Форум » Разговоры за папиросой » Россия в кольце врагов (продолжение) » Ответить
Россия в кольце врагов (продолжение)
Ктырь: Тема на Украине себя исчерпала. Блицкриг так и не организовали, тихое просачивание "город за городом" не пошло далее в силу всем известных причин. Все политические и прочие моменты исключая "бои" на Донбассе обсуждаем здесь, антироссийские действия (не боевые действия, но политику, раскачивание ситуации в стране и.т.д.) наших друзей с Украины тоже здесь.
piton83: Древопил пишет: зачем мне это?
gem: Древопил пишет: вам надо-вы и опровергайте Т.е. Вам дан карт-бланш на безнаказанное распространение любого гнусного вранья. Не удивляет. Вот только напомню: бремя доказательства висит на обвиняющей стороне. Впрочем, «напомню» - не то слово. Этот принцип известен Вам не хуже, чем мне. Ну, резвитесь. Пока. За все придется платить. Жизнь так устроена.
Древопил: gem пишет: Т.е. Вам дан карт-бланш на безнаказанное распространение любого гнусного вранья. я этим не злоупотребляю. поверьте мне. а если серьезно-то это интернетные цитаты. что там заморачиваться. gem пишет: Ну, резвитесь. Пока. За все придется платить. Жизнь так устроена. бох-накажэ. бох-накажэ. ну пожелайте мне смерть от рака-или еще что нибудь. вы верующий. вам можно.
Древопил: В мае 2015 года от расистских и неонацистски мотивированных нападений пострадало не менее 4 человек в Москве, Самарской области и Хабаровском крае. Всего, по предварительным данным, за первые пять месяцев 2015 года в 10 регионах России погибли 4 человека и были ранены не менее 30 человек, 2 получили серьезные угрозы убийством. Об этом сообщается в отчете Информационно-аналитического центра "СОВА", который исследует проблемы национализма и ксенофобии, взаимоотношения религии и общества и соблюдения прав человека в России, передает Цензор.НЕТ со ссылкой на Крым.Реалии В мае исследователи зафиксировали только один акт вандализма, который можно было расценить как мотивированный ненавистью: пострадала мечеть в Пермском крае. С начала года произошло не менее 15 акций идейных вандалов в 13 регионах страны, сообщается в отчете. "В мае нам известен только один обвинительный приговор по делу о расистском насилии, в котором учтен мотив ненависти: в Иркутске трое молодых людей были приговорены к длительным срокам лишения свободы за убийство уроженца Киргизии. Всего с начала года было вынесено не менее 7 приговоров за расистское насилие с учетом мотива ненависти против 13 человек в 6 регионах страны", - сказано в сообщении. Согласно данным исследования, за ксенофобно-мотивированный вандализм в мае был вынесен один приговор. В Краснодарском крае вандал был осужден за свастику и "звезду Давида" на воинском захоронении. Всего с начала года известно о двух подобных приговорах за вандализм на Кубани и в Крымске. За ксенофобскую пропаганду в мае 2015 года было вынесено не менее 9 приговоров в 7 регионах. По ним было осуждено 9 человек, сказано в отчете.
Древопил: 27 октября на телеканале Дождь вышел сюжет о прошедшем в Москве бале "Tatler". Российские чиновники, знаменитости, звезды богемы представили светскому миру своих детей, вывели в свет своих отпрысков, дабы научить их основам жизни светских лиц. Описывать подробнее все это нет смысла, просто посмотрите видеоролик, приложенный к записи (https://youtu.be/s53NiX_QdE4). Я глядел в сверкающий экран монитора и не верил своим глазам. И даю Вам слово, вы тоже не поверите. Прекрасные юные барышни вытанцовывают на светском балу, специально для этого вернувшись из Лондона или Парижа, под ручку со своими кавалерами - сынками богатых российских чиновников. Все это сопровождается прекрасной живой классической музыкой в атмосфере лучших балов российского императорского дома. Я все еще не верил в происходящее, все еще был уверен, что это какой-то дикий морок, набросившийся на меня после очередной бессонной ночи. Встал, дошел до ванной, умылся холодной водой (горячую как выключили прошлой весной, так и не включили). Вернулся. Нажал на плэй. Нет, все это по-прежнему происходило наяву, прямо на экране монитора. "Мы находимся на балу, это квинтэссенция светской жизни" - произнес в камеру стильный ведущий с нагеленной челкой. Я грязно выругал его, поскреб нестриженую бороду и стал внимать дальше. Ведущий тем временем продолжал "Журнал Татлер возрождает старую российскую традицию балов и выводит в свет новых светских лиц". Стоп. Где подвох? Я прищурил глаза и нажал на паузу. Здесь все очевидно и просто, как же я сразу не догадался! Абсолютно точно - это историческая постановка, реконструкция предреволюционных событий времен падения Российской Империи. Вот благородные юные леди и их не менее благородные матери кружат в элегантных платьях, вот усатые мужчины в красивой форме за фужером шампанского обсуждают дела государственной важности. Вот оркестр, вот прислуга, вот интеллигенция. Интеллигентных тоже позвали. Позволить себе прийти без приглашения интеллигенция, естественно, не может. Интеллигенция, то конечно, из наших, из простых. Ее зовут, чтобы поднять уровень бала, мол, гляньте, у нас весь столичный бомонд! Привилегированная публика, разумеется, интеллигенцию презирает, интеллигенты в свою очередь благородных ненавидят. Но барину нужна огласка (ах, даже поэт Тютин был!), а интеллигенты, понятное дело, пришли пожрать нахаляву. Глядишь, получится что-то домой унести, дитяток накормить. Хотя, конечно, вряд ли, тут попробуй что унеси, все на выходе отнимут. Давно ведь известно - чем богаче - тем жаднее. Изумленные зрители примкнули к сцене, на которой разыгрывалось изумительное представление. А какие живые образы - удивлялся я - прямо как настоящие! Хотя откуда я знаю, как выглядели настоящие благородные дворяне, я ведь никогда не жил в те времена. Впрочем, это было не важно. Все прекрасно знали, что произойдет дальше. Где-то там, за стенами театральной сцены, далеко за кулисами, уже переодевались злые рабочие и матросы. То конечно были не настоящие матросы, а просто актеры, но, с головой погрузившись в чудесное представление, я мимолетом успел и позабыть об этом. Пройдет еще пару танцев и вон из той, как будто бы случайно находящейся в тени прожекторов, двери - в рассыпную на сцену вывалятся солдаты. В грязной оборванной форме, небритые, кто-то с явно выраженным перегаром, с ржавыми винтовками. "А ну, благородныя, кто еще пожить хочет - все на пол". Ну что, вот закончился танец, пора выходить злым солдатам! Ну…Ну, чего медлят? Дверь что ли заела или актер, играющий главного матроса опять в стельку и ему срочно ищут замену... Мои размышления прервал тонкий голос милой молодой леди: - Я сейчас учусь во Франции и я ОЧЕНЬ хочу свой бизнес! Не знаю какой, что-то связанное с дизайном или рисованием, но у меня точно будет СВОЙ БИЗНЕС!" Слащавый корреспондент улыбнулся в камеру: "Это была дочь президентского пресс-секретаря Дмитрия Пескова - Елизавета". Эээм, что? Я удивленно отринул от монитора, тряся нечесаной головой. Нет, это происходило не на сцене, не на страницах книги и не в дурацкой сказке. Все было взаправду. Это происходило прямо сейчас, в моей стране, в моем времени и в моей вселенной. "Мы где-то там глубоко эмм голубая кровь эмм у нас балы всегда" - неунывался видео-сюжет голосом Ноны Гришаевой, которая представляла светскому обществу свою дочку Анастасию - "После бала, ну естественно, поедет обратно в Англию, она там учится". "Посмотрите, это же Дух Нации!" - восторженно кричал композитор Дунаевский - "элита". "Ой, ну про меня скоро узнает весь светский свет" - лаконично кокетничала перед камерой очередная "элита". Я хватал волосы руками, рвал их и отчаянно искал в пределах стола стакан крепкого алкоголя. Непреодолимое странное и доселе неощущаемое желание охватило меня. Хотелось натянуть на ноги кожаные сапоги, с большими комьями грязи; потертые камуфляжные штаны; выцветшую кожанку; и в кампании таких же угрюмых злых молодых людей заявиться на это мероприятие, грозя милым дамам ржавым револьвером: "Ну-ка, все цацки в мешок, барышни, ах да, платьЯ тоже сымайте". Герою Бойцовского Клуба Чака Паланика во время очередного боя хотелось "испортить что-то прекрасное". Мне тоже хотелось испортить что-то прекрасное, но ничего прекрасного я не видел. "Можно конечно сказать, что это пир во время чумы..." - донеслось из динамика приятным женским голосом. "ВОТ" - взревел я, потрясая в воздухе своими кулачищами, но никто не поддержал моих мыслей. В комнате больше никого не было, а героини сюжета даже если бы чудом и услышали меня, то скорей скривили бы в изумлении лица, нежели поняли бы, о чем я говорю. Что происходило на экране монитора? Откуда, из какой страны родом были все эти люди? Почему они смеют так ненавидеть нас, почему они настолько нас презирают? "Ой, я живу в Лондоне, нас оттуда привозят и увозят, возвращаться не собираюсь, мне хорошо в Европе" - кокетливо улыбаясь мяукала внучка Олега Табакова. "Ну тут ваще супер, нормально" - прокряхтел Вася Баста, оказавшийся на балу. "Ну вот" - радостно воскликнул я - "Вася то точно там чтобы положить этому конец, давай Баста, где твой наган?", но то ли день был не тот, то ли нагана не оказалось, Баста мирно вышел из фокуса камеры и отправился восхищаться балом. Я выключил ролик и отгреб в завалах стола недокуренную сигарету. Все это было очень странно и вызывало непонятные ощущения в области мозжечка. Я не чувствовал ненависти ко всем этим людям, напротив я чувствовал, что они всей душой ненавидят меня. Более того они ненавидят сам факт того, что мы - я, да и ты тоже - вообще существуем. Они могли бы не думать о нас, но быстро пробегая от лимузина до трапа самолета они видят в дали серые панельные девятиэтажки и снова, на зло себе, вспоминают о нас с новым ярким приступом ненависти. Я не чувствовал злобу по отношению к детям российской богемы, нет, все это мы видели уже десятки раз. Их отцы с экранов, в очередной раз, расскажут нам про Русский Мир, про патриотизм, про проклятых агентов ГосДепа среди простых людей, про любовь к Родине и про внутренних врагов. Их дети в это время, на украденные родителями у простого народа деньги, будут учиться в Англиях, отдыхать в Ниццах, развлекаться на балах и маскарадах, делать бизнесы и нелюбить Россию. А мы будем и дальше выживать в холодной стране, где снег лежит большую часть года, где потолок зарплат в городах-миллионниках упирается в 20 тысяч рублей с хвостиком, а цены растут пропорционально количеству лжи с экранов телевизора. Они ненавидят нас за то, что мы просто живы, ненавидят за то, что мы все еще были живы, давным-давно они перестали испытывать к этой стране любые чувства, кроме злобы. Но что-то в этом мире поменялось. Я почувствовал это, ты почувствовал это, все почувствовали это. Принюхайся - это витает в воздухе. Что-то меняется. Я не ненавидел этих людей, нет. Разве может хищник ненавидеть добычу? Разве может охотник ненавидеть дичь? Я смотрел на экран монитора и лицо усатого олигарха на нем менялось, он, представляя на бале своих дочурок, как будто тоже через камеру смотрел мне в глаза и нервно сглатывал, не понимая откуда это внезапное чувство тревоги. Я чувствую, как ты боишься, благородный, чувствую. Ты пытаешься это скрыть, делая такую скрученную морду, но меня не обманешь, у меня давно нюх на страх. Как у волка, который чувствует где-то в лесу трусишку-зайчика. Я еще не могу достать до тебя, еще не могу улыбнуться своей злой кривой улыбкой перед твоим аристократическим ликом. Мои волчьи зубы еще не такие большие, нюх еще не такой чуткий, а моя волчья стая – матросская свора – еще не помнит кто она и какой от нее должен быть прок. Она обменяла свои ржавые винтовки на бабкин самогон, шапку-ушанку, да буханку хлеба и ждет лишь когда можно будет на выходные подкалымить, а то ведь если нет, то совсем с голоду подохнет. Сами-то подохнут и ладно, ничего хорошего в жизни все равно не видели, а вот дитяток жалко, совсем сопливые еще. Но настанет другой день и будут другие правила. Мои правила. Я буду смотреть в зеркало и видеть небритую рожу проклятого большевика с бутылкой водки в одной руке и ржавым штыком - в другой, «ох епта как на прадеда-коммуниста похож, дотянулся старый», я буду ненавидеть себя за это, но делать то что должен, ничего другого сделать со всей этой ситуацией тут нельзя, эта страна – плевок в лицо людей, харчок в лицо всего человечества. Если б на секунду предположить, что господь существовал бы – то вся эта земля, от юга на север, с запада на восток, была бы личным оскорблением его имени. Я медленно выдохнул и закрыл экран ноутбука. Дочитай эти строки, досмотри этот ролик, подойти к зеркалу и посмотри в свои пустые глазницы. Кажется, в них только что что-то промелькнуло. Данила Столь
Древопил: Мы ведем войну со страной, которую важно понимать. Нам противостоит государство с кладбищем и погребальной пирамидой в центре столицы. Стены Кремля это склепы, которые с садистским удовольствием «украшались» Петром Первым трупами стрельцов. Их кровь впиталась в московскую ментальность, уже заранее сдобренную дикостью и насилием Ивана Грозного. «Загадочная русская душа» — эсхатологический символ смерти. Этому народу не нужна жизнь. «Мне кажется, что только у нашего народа могла родиться поговорка «На миру и смерть красна». Как это так? Смерть — это же ужас. Нет, оказывается» — говорит последний кормчий России Владимир Путин. Стремление к жизни (либидо) и поклонение смерти (мортидо) — две базовые конструкции психики человека, описанные еще Эрихом Фроммом. Мортидо ярко проявляется в некрофилии: «Некрофилы живут прошлым, а не настоящим и будущим. Они любят силу, власть, склонны к формализму и бюрократии. Личность для некрофила олицетворяет «машину» с ее «винтиками и гаечками». Некрофилы пессимистичны, равнодушны к страданиям других. Некрофильны лозунги: «Родина или смерть», «Все как один умрем в борьбе за это». Любители смерти неравнодушны к памятникам, к каменным изваяниям. Да и вообще ко всяким знакам, которые напоминают о мертвецах. Никакую страну не напоминает? Нам противостоит нация некрофилов, корни которых уходят в тьму угро-финского этноса. Вспомним классика: «Избушка там на курьих ножках, стоит без окон и дверей». Почему без окон и дверей? Это гроб на сваях. Так хоронили на севере в полосе вечной мерзлоты. Сама Баба-Яга это проводник в мир мертвых, что детально описано у Владимира Проппа, известного русского и советского фольклориста. Главный отрицательный герой русских сказок – жизнелюб Кощей Бессмертный. Жить долго — непозволительная роскошь для российской ментальности, а потому подлежит уничтожению со стороны Ивана-дурака. Идеал Ивана-дурака лежать на печи и ничего не делать, иными словами умереть при жизни. В русской литературе тема «живого трупа» была продолжена Иваном Гончаровым в «Обломове». Наш земляк Николай Гоголь чутко уловил некрофильность российского общества, высмеяв его в «Мертвых душах». Любимый герой в произведениях Гоголя у русских – Тарас Бульба, убивающий своего сына во имя «русского мира». Из этого ряда не выбивается патриотическая патетика времен Второй мировой войны. В СССР герой не мог быть живым. Для утверждения в этом статусе он должен был пройти инициацию смертью – начиная от Павлика Морозова и заканчивая бросившимся на ДОТ Матросовым. Иконостас героев-мертвецов. У немцев был иной подход. Они тоже имели своих героев, и чествовать их предпочитали живыми. Этот факт был подчеркнут даже в фильме Квентина Тарантино «Бесславные ублюдки». Итак, что нам важно понимать. Словно крысы под дудочку сказочного героя Нильса, русские нацисты будут идти в бой и забрасывать трупами нашу землю. Нас убивать они тоже будут. Это их карма и сознательный выбор. Что им отсутствие канализации или покосившиеся заборы у изб, повальное пьянство, наркомания, детская смертность? Суетность и абстракция. Можно быть никем, самым забитым запойным деградантом, но колорадская лента и автомат Калашникова превращает ничтожество в героя, а его вдову в святую мученицу. И никакие санкции, нищета и голод не отвернет настоящего русского человека от войны и смерти. Социальный и инфраструктурный апокалипсис ДНР-ЛНР только укрепляет и делает носителей «русскомирных» ценностей более сильными и бескомпромиссными. Через кровь и смерть они будут нести свои ордынские ценности сколь угодно долго – до последнего человека. А значит, в один прекрасный день, истощив человеческий потенциал, они потянутся к своему последнему доводу – ржавой кнопке. Какая разница как умереть, если смерть самоцель? Погрузить весь мир в пучину ядерного пожара прекрасный и эффективный способ не только умереть «на миру», но и потащить его за собой. Как завещал великий Путин. Нам давно пора понять, что воюем мы не с Путиным и его армией. Мы воюем с огромной, ненавидящей все живое страной. В этой ненависти все монолитно едины от бомжа до президента. В Евангелии от Матфея говорится: “По вере вашей да будет вам”. Они верят в смерть, да будет им смерть. Мы же верим в жизнь. Николай Неоненко
Древопил: Трагедия в небе Египта. Предположительно, лайнер «Когалымавиа» потерпел крушение в районе Синайского полуострова. На борту находились 224 человека. Список пассажиров: М.Акимов А.Алексадров А.Алексеев А.Амосов М.Аникеева В.Анисимов П.Баглаев Н.Башкова А.Багданов Г.Беспалова Д.Богданов А.Богданова В.Богданова Ю.Булеева Т.Федорова А.Гайдамак Е.Гайдамак Е.Галанова А.Гавриков Ю.Герасина В.Герасина Д.Гирин Д.Глидаев В.Голенков Д.Голенкова В.Голенкова Н.Голубева Л.Гомечко А.Горбатенко Л.Гордин А.Буткевич А.Чернова Н.Данилова Т.Дементич А.Добрица Р.Добрица Е.Домашняя Е.Дудченко С.Дудочкина А.Дунаев Н.Дунаева В.Душечкина Е.Евграфова М.Федорков Ф.Федоров Е.Федорова Т.Чечкина Д.Григорьева Е.Григорьева Н.Григорьева А.Громов Д.Громова Т.Громова Д.Яцкова Е.Явсин Е.Явсина А.Илларионов Е.Йоргенс И.Ищенко Г.Иванчук И.Иванова М.Ивлева М.Ивлева Е.Калинина О.Калинина В.Кантсерова Л.Казак Л.Харитонов А.Харитонова О.Харитованова Д.Хмелевский Е.Хусаинова Л.Ким О.Кириллова А.Киселев А.Лочков С.Лочкова А.Кочкин А.Кондрашков О.Павлова Н.Пяточенко И.Пикалева А.Пилип М.Подлевских Н.Пономарева Е.Пряников С.Прусакова Е.Пухкаева Р.Пулянов А.Радлевич А.Радлевич Е.Родина Н.Ростенко В.Сачук Н.Сагдатуллина А.Саяпин Н.Саяпина И.Сакерин В.Сакерина Д.Салахбеков Д.Салахбекова П.Савелев А.Семаков О.Семакова А.Семенов Р.Серадзински А.Сергеев Г.Сергеев Е.Сергеева С.Сергеева В.Севрюкова Н.Лаишева В.Лапшина Н.Лущенко А.Максимов М.Максимова Ю.Масленникова Е.Мельникова В.Михайлюкова И.Михайлов Т.Миллер Л.Мнацаканов А.Моисеева Т.Мокиевская В.Мовчанов Л.Мовчанова А.Мозгина Л.Мозгина Е.Мурашова Н.Даниленко М.Найок Е.Николаева К.Огородова И.Орлеанская Д.Орлеанский И.Осипов З.Осипов Н.Осипова А.Пахарь А.Панина Т.Панина И.Павлова И.Шарова Ю.Шеин А.Шеина О.Шеина Е.Шихина Д.Шиллер М.Шишкина Е.Шульгинов К.Шульгинов О.Шульгина Н.Шурко М.Симанова В.Скородумов Л.Скородумова Ю.Смирнов И.Смирнова В.Смирнова Т.Смоленкова И.Соколова Е.Сологубова Т.Соболева А.Статская А.Тарасов Л.Тарасова Г.Терехина А.Тихомиров А.Тихомирова А.Тимошенко А.Тишинская Е.Томина К.Усатов И.Усатова ну хоть гем порадуется.
юррий: Древопил пишет: Мы же верим в жизнь. Николай Неоненк А несем везде смерть.
юррий: Древопил пишет: Николай Неоненко Древопил пишет: В Евангелии от Матфея говорится: “По вере вашей да будет вам Правильно. Нам по вере, а вам по делам вашим мерзопакостным будет. Час расплаты придет. Сын мой. Библию вообще то вверх ногами только в метро читают. Чтобы место не уступать.
юррий: Древопил пишет: Мы ведем войну со страной, которую важно понимать. Выкуси. Не понять и не измерить. С одной стороны ЖД в том числе и высокоскоростное дает толчек к развитию территории. Все подсчитано до копейки. С другой стороны чем выше плотность дорог, поток и скорость. Тем больше времени я стою на переезде. Особенно если этот переезд в черте или близости губернского города. И попробуй ты этот аршин пойми и переубеди. Ваш сивый бред. Похож на сознательное и целенаправленное забалтывание реальных российских проблем. Которые надо решать.
Древопил: Реванш СССР Андрей Бабицкий о либеральном терроре Написал в Фейсбуке о «либеральном терроре» (выражение Достоевского) и чувствую, что надо дать чуть более подробную картину. Было сказано примерно следующее: нетерпимость нынешнего так называемого демократического сообщества в России укоренена в советском прошлом с его тотальным идеологическим единообразием, а лагерь «лоялистов» — это продукт нового времени, сформированный запросом на уважение к свободе и личности. С последнего и начнем. Бытовые невзгоды и идеологическая неразбериха сказались на характере населения России весьма благоприятным образом — после длительного периода навязываемого государством единомыслия, это население оказалось беспардонно выброшено в мир, в котором конкурировали между собой тысячи идей. В течение 20 с лишним лет парадоксальным образом сложилось понимание, что сколько голов, столько и мнений — коммунисты с красными флагами, национал-большевики с тортом, посланным в физиономию чиновника, либертарианцы, которые за богатых против бедных, анархисты, монархисты, буддисты, националисты… Палитра заиграла миллионами красок, но никакой общественной шизофрении это не породило, хотя, казалось бы, общество, десятки лет формируемое монохромной диетой, должно было бы испытать тяжелейший шок и, как минимум, впасть в тяжелейшую депрессию, поскольку его не перевели на режим заместительной терапии — не предложили новой идеологии, которая столь же отчетливо нанизала реальность на ось координат. Собственно, и смена не политического, а социального уклада обучала толерантности — например, города подверглись нашествию агрессивных представителей этнических и территориальных субкультур, присутствие которых в городском пространстве прежде жестко ограничивали системой прописки. Теперь же, когда искусственные барьеры рухнули, они бросились осваивать крупные федеральные центры, подбирая под себя рынки, бизнес, помыкая слабовольным населением. Региональные столицы, Москва, Санкт-Петербург попали в неласковые объятия гостей из глубинки — кавказцев и «люберов». Изнеженных тоталитарным порядком горожан жизнь закрутила в стремительном и опасном калейдоскопе — «смешались в кучу» не только идеи, этносы, религии, субкультура социальных низов, свод криминальных понятий — на полный ход заработали воронки интеллектуального мошенничества и финансовых афер: от веера оккультных практик до «МММ». Из этого кромешного мрака неразличения всего, как Эос «с пурпурными перстами», народ России вышел совершенно другим. Он выбрался из хаоса совершеннейшим либералом, уважающим свободу другого, ближнего, всякого, либералом, скроенным из материала, не менее гибкого, чем дамасская сталь. Он готов уже был терпеть соседом кого угодно на условии, что тот не нарушает закон и не угрожает его личной безопасности. В результате в новой России, слегка успокоившейся после «диких» 90-х, нашлось место всем — Зюганову, Жириновскому, Кадырову, патриарху Кириллу, медитативным практикам Тибета, солнцепоклонникам, китайцам, Серафиму Саровскому, Алистеру Кроули, Пушкину и Донцовой. Конечно, пришлось потеснить преступность и терроризм в их самых примитивных формах: «люберов», «МММ», ваххабитов. Да, государство продолжало действовать не слишком умно и поворотливо, пытаясь что-то запрещать, забирая под свой контроль электоральные медиа, но это вообще никак не меняло сущности дела. Русский мир оказался настолько захватывающе многообразным, что жить в нем мог только человек, уважающий чужую свободу и право другого думать иначе, верить иначе, ходить и дышать иначе. Более либеральной в вольтеровском смысле среды, нежели современное русское общество, невозможно себе представить. Шендерович рассказал в своем ФБ, как зашел в магазин и стал объяснять продавщице и покупателям, насколько нехороша российская власть. Ему улыбались, вроде даже поддакивали. Он толкует это в том смысле, что собеседники выразили свою солидарность с ним. А я вижу совершенно иную картину. Мне кажется, что изысканные, вежливые и тонкие либеральные люди не могли сделать то, что на самом деле хотелось — предложить сатирику заткнуться. Перехожу к менее приятной части повествования, а именно — к источнику «либерального террора», тем, кто присвоил себе имя либерала — человека, готового отдать свою жизнь за свободу других, пусть даже и думающих иначе, чем он. Что в этом описании коррелирует с обликом нашего либерального сообщества? Ничего! Российский псевдолиберал считает, что 86% поддерживающих Путина, — это неправильные люди. Он говорит — «эта страна», и искренне не понимает, что, рассуждая о генетическом рабстве русских, заявляет о себе как о прямом наследнике нацистов. Он исходит из нравственного превосходства своего узкого сектантского круга, который единственный имеет право вещать от имени свободы. По психологическому и идейному контуру этот персонаж является типичным активистом советских времен. Он не привык к аргументированному диалогу и спокойной дискуссии, он сверяет свое общение с внешним миром с утвержденным наверху артикулом оценок и эмоциональных состояний. Последние же — всегда на грани нервного срыва и отмены нормативного поведения — вежливости и умения держать себя в руках даже в ситуации форс-мажора. Поэтому он легко уходит в истерику, криком затыкая оппоненту рот, прибегает к прямым оскорблениям. Намедни демократический журналист Матвей Ганапольский прямо в прямом эфире одного из украинских каналов послал позвонившего в студию в жопу, назвав его тварью и скотиной. А человек лишь высказал мнение, что только Путин спасет Украину. Ну да, не совсем популярное в либеральных кругах мнение, но это ведь только мнение. Опровергайте. Псевдолиберал не привык действовать поодиночке, за его спиной всегда товарищеский суд либерального сектантства, вердикт которого очевиден, поскольку вынесен заранее для всех аналогичных кейсов. Понятно почему. Беседа один на один без истерики и скандала предполагает, что ты признаешь в собеседнике человека, а не некую идеологическую конфигурацию («вату»), а потому необходимо вести себя уважительно и достойно, отвечая на каждый аргумент ответным. Такой проверки на прочность не выдержит ни одна из псевдолиберальных позиций, и потому ее носители прибегают к богатейшему опыту семидесятилетней практики СССР в области ликвидации любой полифонии, огромному ассортименту доказывания тотальной правоты только одной стороны. Сказано, что в конце истории — «ни эллина, ни иудея». Имеется в виду, что различные барьеры между людьми — этнические, социальные, культурные — не могут довлеть и все подлежат отмене в царстве истины. Я думаю, что с наибольшим трудом из организма выводится советское. Ибо оно родственно всем наиболее скверным свойствам человеческой натуры — лживости, гордыне, стремлению доминировать и владеть, считать себя глашатаем истины и презирать ближнего. СCCР парадоксально и злорадно одержал реванш, обретя новую жизнь именно в либеральной среде — он, оказалось, воспринят, приспособлен к нуждам современности именно теми людьми, которые некогда публично открестились от него, объявив себя провозвестниками несоветской свободы.
gem: Древопил пишет: ну хоть гем порадуется. Не надоело? Не дождетесь. Древопил пишет: Андрей Бабицкий И кто же, его, бедненького, затерроризировал? Неужто Шендерович?! Врет Бабицкий. Либерализм - это НЕ уважение к чужой точке зрения и НЕ стремление ее выслушать. Что мне выслушивать г. Древопила? Или marat'а? Я на двадцать лет вперед их наслушался. Либерализм, в частности - это право и возможность высказываться. В рамках УК. И международных конвенций. Прав, смотрю, у г. Бабицкого с каждым месяцем все больше. И возможностей. От тех самых людей, которые его 15 лет назад... Никого не удивляет? Понятно. Но не будем о грустном. Пусть расцветает, цветочек в...
Древопил: gem пишет: От тех самых людей, которые его 15 лет назад... Никого не удивляет? вам пример гем. подумайте. gem пишет: Понятно. Но не будем о грустном. Пусть расцветает, цветочек в... контора стала действовать тоньше, мягче-с лагом времени. вы подумайте гем. подумайте. я вам добра желаю.
Древопил: Известный российский журналист Александр Невзоров отказался быть русским после событий в Украине. Об этом Невзоров сказал на творческом вечере в Москве, передает «Сноб«. «У меня нет национальности. После украинских событий я написал заявление об уходе из русских. Я непьющий, неверующий и на балалайке играть не умею — какой из меня русский? К тому же я знаю, как физиолог, что национальность — это не биологическое, а исключительно социокультурное свойство», — утверждает Невзоров. «В «Википедии» ко мне в отцы постоянно ломятся какие-то прохвосты — так и норовят себя вписать. Но по легенде, которую рассказывала моя матушка, моим отцом во время фестиваля молодежи и студентов, который случился как раз за девять месяцев до моего рождения, стал представитель угнетенной североамериканской народности из Оклахомы», — говорит журналист. «Когда для меня вопросы отцовства еще были существенными, я, будучи в Оклахоме, заехал в организацию команчей в поисках папы, что могло для меня плохо кончиться (надо было видеть современных команчей). Но я остался жив и, более того, попал на представительное и солидное собрание старых команчей, которые рассказали мне много веселых историй. Среди историй была одна о том, что когда-то очень давно, сто лет назад, был то ли вождь, то ли шаман Падающий Койот, и под его руководством команчи напали на один американский город. С большими потерями в численном составе и технике они его захватили и кинулись грабить и насиловать. Но вдруг кто-то из команчей скинул вниз перину, привязал ее к хвосту своей лошади, вспорол перину и стал любоваться огромным количеством пуха и перьев, которые носились взад-вперед. Все команчи бросили убивать и насиловать и принялись вместо этого тоже вспарывать перины и подушки. Я понял, что эти поступки так мне близки, что в подобной ситуации я поступил бы так же. Так что, если и есть у меня какая-то национальная принадлежность, то это команчи», — заявляет Невзоров. Ранее Невзоров заявил, что Россия нанесла Украине очень глубокую рану, начав войну на ее территории. По его мнению, пусть лучше Россия бомбит Сирию, чем Украину
RVK: Древопил пишет: С большими потерями в численном составе и технике они его захватили Он про команчей говорит Невзоров/пишет журналист???
юррий: gem пишет: Либерализм - это НЕ уважение к чужой точке зрения и НЕ стремление ее выслушать. Что мне выслушивать США и ЕС.
юррий: gem пишет: Либерализм, в частности - это право и возможность высказываться. В рамках УК. И международных конвенций И плевать на них. В Сирии, Ливии, Ираке, Югославии и т.д. и и т.п.
юррий: Древопил пишет: о либеральном терроре Верно. Смотрел у Соловьева. Либералы пытаются терроризировать общественное мнение. Дружно поют о информационном проигрыше при поддержке Путина 90%. США и ЕС это их проблемы. И они у них уже начались. Пошел крен влево. К коричневой чуме. Но это прежде всего их проблемы. Их информационный проигрыш. Самим себе.
юррий: Древопил пишет: Александр Невзоров отказался быть русским Реакция в обществе нулевая. Все сочли это естественным. Ну еще один сбежал из Кащенко. Такова жизнь.
юррий: Из кольца о поездке Радищева из Питера в Москву. До первого уездного городка дорога так себе. Дорога прямо через центр и к ней примыкает базар. И естественно все магазины на этой улице. Центер города-базар. В москве такая же ерунда обязательно воткнут базар под развязкой. Далее попадаю в колону из 15 фур впереди 2 Камаза старее моей бабушки. Чадят как паровозы выжимают 80 км. Фуры идут вплотную с обгоном проблема. Пятница после обеда губернский город едет навстречу. Сплошной поток легковых со средней 110 км. Судя по номерам эта колона из фур парализует движение на трассе несколько суток. Чапаем до следующего уездного города 70 км в строю. При ограниченных средствах на дороги надо на эти 70 км пару участков 3-х полосных делать для обгона. Для развития территорий без скоростного Сапсана. И это на сегодня самый дешевый вариант. Подъезжаем к следующему уездному городу. Выскакивает Урал тянемся за ним 60 км в час, но по объездной бетонке. Встречные он идет 60 км час. Встречных нет начинает набирать 100. Не обгонишь. Далее поселочек 60 км час. Далее переезд ЖД котарая развивает нам территорию. Пробка в оба конца по 1,5 км. Развивальщики. Далее пригороды губернские опять 60 км час. Далее кольцевая развязка в одном уровне. Далее трехполоска чтобы особо нервные через 150 км пути успокоились перед въездом в губернский город. Все летят друг другу на таран. Сплошная аварийная ситуация. Эти из города вырвались на трехполоску, а эти после трехчасовых страданий за колонной фур друг друга обгоняют. Нервы лечат. Трехполоска заканчивается перед перед Т-образным перекрестком в город спутник. Знаком. Внимание сплошная аварийная ситуация. Триста метров асфальта не нашли. Закруглили три полосы на перекрестке. Да еще как. Знаком. Далее речушка и мосточки узенькие от царя гороха. Выводы. Основная аварийная ситуация на трассе от разности скоростей движения. Потом уже идут придумки самих дорожников и проектировщиков дорог. А уж потом придумки местных властей всех сволостей по развитию придорожной территории. И нет развязок, мостов. И мое особое мнение. Местами мне казалось что некоторые машины специально мешают движению. Проплачивает ли им НКО все таки 70 миллиардов куда то идут. Или за рулем либерал, а еще хуже недовольный всем Невзоров в психе. Явно мешают движению. А зачем непонятно. Вот такая сегодня дорога из Питера в Москву. И забыл основное. Дорога то отличная. Асфальт новый не то что 3 года назад. Катись не хочу. А дорога все равно стоит. Так и хочется написать. Дело было не в бабине ....... сидел в кабине.
gem: Древопил пишет: вы подумайте гем. подумайте. я вам добра желаю. gem пишет: Что мне выслушивать г. Древопила? Или marat'а? Я на двадцать лет вперед их наслушался. Древопил пишет: Об этом Невзоров сказал на творческом вечере в Москве, передает «Сноб«. Не сказывал. И не на творческом вечере. И не в материале Сноба. http://echo.msk.ru/programs/focus/1571948-echo/ Вот и все, что было. И в Штатах он не был (Литва, Мядининкай, 1991). Какие, мля, команчи в 1957 в Ленинграде?! Талантлив он, поганец, поэтому любой его стеб и мистификация подхватывался и подхватывается дураками-ГБшными троллями «на ура». Разносится мелкими древопилами. (Любой может за 5 минут установить, откуда у фэйка ножки растут... Но зачем это древопилам?) Вне зависимости от того, стебется Невзоров над Собчаком или рижским ОМОНом, квазипатриотизмом - в т.ч. литовским, армией (простите, гранатами Ф-1 и злыми снайперами на вильнюсской телебашне) - это мистификация. А люди, желающие считать себя нормальными (часто - справедливо) слышат то, что хотят услышать - дабы утвердиться в своих предрассудках и навязанных фобиях - даже не понимая, что «большие потери в численном составе и технике» - стеб внутри стеба, флажок «вы и в это поверили, олухи?» Это я не про юррия. Он поверит и в заявление. Ну куда может направить заявление «Я - не русский!» гражданин РФ?! Правильно. Именно туда. У искренне же обманутых людей ЧЮ в этих вопросах исчезает напрочь. «А как жа! Святое!!» Кстати, в свое время Невзоров скрывался от призыва - не в «Кащенко», а в «Скворцова-Степанова». Успешно, надо сказать. Мистифицировал даже не врачей - РВК, не то, что какого-то там г. юррия. юррий пишет: Реакция в обществе нулевая. Все сочли это естественным. Ага. Чихать нравственно здоровым людям на мистификации. Только озабоченные и «на окладе» трут фэйк на форумах.
юррий: gem пишет: Это я не про юррия. Он поверит и в заявление. Не дождусь наверное. А так хочется верить. Я не на окладе. А значит забота у нас такая. Жила бы страна родная. И нету других забот. Еще забыл по дорогам Газон тянулся со скоростью 60 км очень долго. Наверное яйцо Фаберже вез. Камеры стоят периодически все сбрасывают скорость. Рваный ритм. То же влияет на безопасность. Первая и основная причина ДТП неравномерность скорости движения. Чермет с дорог убрать надо, как и озабоченных в Уралах и Газонах. Как и на окладе НКО через всю страну на Камазах из металлолома явно купленных. Из пункта вторсырья. Камаз не успевает клепать машины новые, а они на вторсырье пилят через всю страну. Можно обойтись и без пары участков обгона на данном 70 километровом участке. Без расширения полотна дороги. Но тогда надо мелкие неровности рельефа сглаживать. Затраты тут не очень большие. А кстати на новых трассах они опять ложат по рельефу. Я же говорю тупизм проектировщиков поражает. Дорога делается на несколько столетий. И такой откровенный тупизм. На века. Ну а фейк на форумах делаете вы сами. Бесконечной борьбой со мной, Путиным и Медведевым. Мы сидим за рулем на этой дороге в в Газоне, Камазе. И вообще отказался Невзоров от собственной индефикации и стал. Оно. Толку то. Движение на дороге лучше не стало. И от вашей 25 летней либеральной болтологии движение по дорогам лучше не стало. От вашей 15 летней борьбы со мной, Путиным и Медведевым лучше дороге не стало. Борьба дает только разруху и застой. А нам нужно строить. Называю вам три всплывшие причины неравномерность скорости, дорожники и проектирование, местные власти. Вместо анализа и предложений для законодательных изменений. В законы и нормы всех уровней. Детский лепет о либеральном оно Невзорове. Опять уводите полемику в сою либеральную нирвану. Забалтывая проблемы. А нужно просто качать ситуацию и пытаться что то сделать. Делами надо заниматься на своем месте. И озабоченным и на окладе. Тогда мы начнем двигаться. А отвлеченный либерализм и борьба бесконечная со мной приводит к застою. Стоим в партере и топчемся на месте. Я же вам предлагаю сдвинуться с места и идти за мной, Путиным и Медведевым. Застой то от вас на нашей дороге. Вы боретесь ничего не предлагая. В этом и суть. Вы либералы по прошествию 25 лет нашей либерально-демократической, бескровной революции. Вышли в тираж. И навязывая стране некое либеральное нечто. Которое не можете сформулировать. Мешаете стране развиваться. Впадаете в психоз. Меняя индефикацию на оно. Оно это бройлер и мулард. Разовое творение природы. Откормил и съел. Что я с вами оно и сделаю.
Древопил: gem пишет: Любой может за 5 минут установить, откуда у фэйка ножки растут... Но зачем это древопилам?) а вам зачем? кто такой невзоров-давно известно. лучше бы с лошадниками боролся-и то пользы больше. и тем е менее вы реагируете на этот мусорный повод-значит вас задевает. gem пишет: Талантлив он, поганец, всего лишь провокационен. таких хватает. кто то себе рот зашивает. кто-то яйца к площади прибивает. забавно-невзоров наговорил всякой чуши-а вы его так мягко пожурили. вот что значит классово-близкий.
юррий: А когда то оно было во главе либерально-демократической революции. О времена, о нравы.
Древопил: Географию не изменишь. Можно построить пограничную стену и выкопать ров. Остановить авиарейсы и даже поезда. Но они все равно будут рядом. Каждая пятая легковушка в летнем Крыму — с желто-голубым номером и кодами материковой Украины. До четырех миллионов гастарбайтеров с «трезубыми» паспортами. Родственники, знакомые и киевские друзья, которые снова начинают звонить. Мы обречены быть вместе с этими людьми. Но как? После трагедии в Синайской пустыне ответ на этот вопрос ищешь особенно мучительно. Наши либералы должны гордиться единомышленниками на берегах Днепра. Дикая, непредставимая нормальным сознанием радость захлестнула украинских «эвропейцив» сразу после сообщения о катастрофе с лайнером, который вез из Шарм-эль-Шейха в Питер больше двух сотен людей. В том числе 25 детей, что лишь добавило торжества «великим украм». Еще не остыли обломки Airbus, как зомби украинских соцсетей начали пляску на костях. Майданный хэллоуин-2015 удался на славу. Злорадство вспыхивает даже в притворных соболезнованиях. «У меня сегодня праздник, на 230 ублюдков стало меньше, особенно радует, что с Питера», — пишет некий РашаМаст Дай. «Знайомий вчора їжака переїхав. Ось їжака шкода». В переводе с мовы — знакомый вчера ежа переехал, вот ежика жаль… Невероятное количество лайков в национальной сети вызвал вот такой пост: «Мені до сраки все що стосується ліквідації та самоліквідації носіїв мутаційного гену казламордих. Вони на це заслугували. Скажу одне — земля в такий спосіб самоочищується». Ажиотаж ликования такой, будто одержали личную победу, которую буквально выпестовали, сами выпросили у дьявола. «Жаль, що цей літак не харківський, не з харківською русо-ватою», — откровенно восклицает активист батальона «Азов». Уточняя, мол, гибель «кацапской харьковской ваты» еще впереди. Чуть раньше гарный хлопец выкладывал фото огромной свастики, что горела две недели назад на центральной площади Харькова «Ребята, заготавливаем шутки о мертвых русских туристах, я хочу праздника в ленте», — призывает побратимов некий Паша Петришенко. Его фото в личке — селфи с депутатом Рады, советником главы МВД Антоном Геращенко. Обращаясь к россиянам, журналист «Радио «Свобода» Павло Хришин предлагает подсчитать, «сколько еще самолетов таких надо сбить, чтобы избавить от вас мир». Садистские патологии можно изучать по комментариям на ведущих национальных информ-порталах — «Украинская правда», «Корреспондент.нет», «Цензор.нет» Многие изъясняются открытым матом. Матерной руганью в адрес жертв катастрофы переполнены «Фейсбук», «Твиттер», украинские странички других социальных сетей «Чем больше русни сдхнет, тем меньше припрется к нам», — спешит выразится киевлянин Виктор Соколов. Естественно, обгладываются версии. Первая — месть лично Путину. Президента РФ здесь поминают каждый день и по любому поводу. Итак, злому кремлевскому богу мстят «боги добра», ИГИЛ* и сирийская оппозиция. Укр-интернет ссылается на собственные источники в рядах игиловских мстителей. Версия вторая — катастрофа подстроена ФСБ. Свой самолет сбили специально, чтобы отвлечь внимание от малазийского «Боинга» и чтобы показать, что Россия сама страдает от террористов. «Хотят выдурить у мирового сообщества прощение за «Боинг!» Подобный бред тоже проходит на ура, версию «залайкали» тысячи пользователей. Много с удовольствием говорят о теракте внутри самолета. Хорошие шахиды обрушили плохой российский лайнер. Фраза «надеюсь, что это был теракт» повторяется очень часто. Ну и конечно, полный восторг самостийной публики вызвало обсуждение темы, якобы Airbus сбит российской боевой авиацией. «Лапотники с бензоколонки не умеют управлять чем-то сложнее телеги», «Кацапы решили, что в самолете летят боевики ИГИЛ». Постные лица и плохо скрытая радость в глазах — так рассказывают о гибели русских туристов ведущие телевизионных новостей. Зато интернет-форумы и статусы социальных сетей — тут уже ничем нескрываемое откровение, открытый клапан ненависти. Собственно, ничего нового. Полтора года назад, еще до кровавых боев Донбасса, их интернет также взорвался ликованием. Вспомните 2 мая сожженной Одессы. Виновных в чудовищном ритуальном убийстве никто и не думал привлекать к ответственности. Стали вице-спикерами, парламентариями, сделали хороший бизнес на гражданской войне. Милые первокурсницы, наливавшие «коктейль Молотова» в бутылки у Куликова поля, продолжают счастливое студенчество. Уже потом случится сетевое торжество по расстрелянному Мариуполю и веселые шутки к фотографиям женских тел, разорванных авиабомбами в Луганске. Как бы ни хотелось, России придется оценить всю эту вроде бы виртуальную эмоцию. Отчаянно резок обозреватель «КП» Александр Гришин: — Их нельзя называть ни подонками, ни сволочами, ни мразями. Потому что и те, и другие, и третьи — все-таки люди. А эти — эти уже не люди. Они ходят, кушают, оправляются, читают, пишут, разговаривают. Они хуже каннибалов и хуже животных. Называйте их как угодно, но это не люди, а нелюди. Вурдалаки, упыри, нечисть. …Но есть еще плюшевый мишка и вчерашние цветы под стенами российского консульства в Киеве. Траурных роз немного. Однако их принесли люди. Глубокие соболезнования выразил родственникам жертв катастрофы экс-депутат Верховной Рады, известный политик из Херсона Алексей Журавко. Он искренне просит прощения за подонков- соотечественников. «Внутри меня сейчас ощущения глубокого горя и бескрайнего стыда и злости. Погибло 224 человека. Ужасная трагедия. Царство небесное! При этом в некоторых сегментах украинского интернета чуть ли не праздник… Очень прошу россиян и всех граждан мира ни в коем случаи не ассоциировать этих негодяев с украинцами! От имени 99% украинцев (увы, 1% от 40 миллионов — это все ровно несколько сотен тысяч) приношу извинения за убогую нечисть, что злорадствует горю», - написал политик. Призывает соотечественников к хладнокровию глава международной службы политотдела Минобороны ДНР В. Бриг: «Не тратьте силы и нервы, и не реагируйте на мразей, радующихся гибели гражданских в самолете». «Они радовались тысячам смертей в Донбассе. Твари, льющие крокодиловы слезы о голодоморе, радовались тому, что наших пенсионеров оставили без средств к существованию. Радовались блокаде, на которой наживаются их военное руководство и волонтеры. Радовались тому, что наши дети сидят в бомбоубежищах, и негодовали, что Россия осмелилась присылать гуманитарные конвои, не обращая внимания на вопли Запада и местных ублюдков». «Благословив свое руководство на убийства, насилие, грабежи и мародерство, убивая и пытая лично, помогая тем, кто пришел сюда за тысячу километров — в чужой дом — наводить свои порядки; каждый ущербный идиот, замотанный в петлюровскую тряпку, должен помнить — карма вещь серьезная. Рано или поздно — возмездие грядет. Аминь».
Древопил: Древопил пишет: Географию не изменишь. гем-ФАС!!
gem: Древопил пишет: кто такой невзоров-давно известно. юррий пишет: Детский лепет о либеральном оно Невзорове. RVK пишет: Он про команчей говорит Невзоров Как видите, не всем и известно. И не всегда. Правда, с разных сторон (кюветов) любимой юрриевской метафоры о российском направлении (т.е. т.н. «дороге»). Древопил пишет: вас задевает Меня задевает Ваше намеренное использование грубых подлогов в полемике. Древопил пишет: невзоров наговорил всякой чуши-а вы его так мягко пожурили. вот что значит классово-близкий. Не все, что он говорил и говорит - чушь. Личность ымперца-расстриги А. «Глебыча» Невзорова меня совершенно не волнует. (Хотя, надо сказать, талантлив, талантлив... Было у него и исключение - «Чистилище»). То, что он сейчас - антиклерикал и разделяет мое отношение к известным событиям в Крыму - абсолютно не делает его ни либералом, ни демократом (антикоммунистом - и умным - он был всегда). Ну, моет человек руки перед едой - что ж мне теперь, превозносить его за это? Как и самопровозглашенного полкана Кассада с его «анализами»? И разносчиков страшненького фэйка про «9-летнюю медсестру»?
RVK: gem пишет: Как видите, не всем и известно. И не всегда. Правда, с разных сторон (кюветов) любимой юрриевской метафоры о российском направлении (т.е. т.н. «дороге»). Раз уж Вы обратились ко мне, то попрошу Вас расшифровать сказанное. Пока не очень ясно, что Вы хотели сказать.
gem: юррий пишет: А когда то оно было во главе либерально-демократической революции. Да, дедушка, память Вам отказала раньше, чем я думал...
Древопил: gem пишет: Благодарите повелся придурок. гем-я ведь прикалываюсь так. изучаю вашу реакцию на реакцию-и так далее. gem пишет: Вот то, что писали наши гады ваши гады гем. ваши. опять негров вытащили. нажористых. как всегда. gem пишет: Но не только тамошних. Как предупреждает цензорнет как все плохо. и почему такой цензорнет им площадку предоставляет. gem пишет: Надо думать, на неплохом окладе. ммм. рука госдепа? кремля? (нужное подчеркнуть) gem пишет: Было у него и исключение - «Чистилище» как так? гем-два раза в день просматривайте чистилище-проникайтесь.
Древопил: Допрыгались, "нерабы"? Александр Роджерс Раб, отрицающий свою рабскость, называется "нераб". Ну что, допрыгались, запроданцы? Хотели по-быстрому продать Родину, ценности, братство, историю, идентичность и даже сексуальную ориентацию, а самим на крови и предательстве сбежать в сытую Европу, получив попутно свои тридцать серебренников? Хотели, можете не врать – домайданная социология показывала, что около половины украинцев мечтали навсегда уехать из страны, но не имели возможности для этого. А больше всего хотели уехать молодые, «дети незалежности», до 25 лет (данные всё той же социологии). Для этого вам и нужен был безвизовый режим – ваша единственная реальная «ценность», за которую вы были готовы жечь «беркутов» и убивать детей Донбасса. Патриотов они из себя корчат, лицемерные клоуны. Вот хоть себя не нужно обманывать, потому что остальных ваши почасовые размахивания тряпками давно не впечатляют. Ничему вас, дебилов, история не учит. Потому что такие же предатели, как вы, в истории Руси уже были. Пока Новгород готовился к Ледовому побоищу, псковские купцы попытались сдаться Тевтонскому Ордену, после чего немцы сожгли тамошний посад, разграбили город, многих убили, а многих взяли рабами. Потом были события, описанные у Гоголя в «Тарасе Бульбе». Там тоже находились свои «Андрии», которых казнили за предательство свои же. Затем Мазепа попытался лечь под шведов, предав клятву верности Петру Первому. Затем Скоропадский лёг под немцев. Затем Бандера лёг под нацистов. И все они плохо кончили. Все они прогадали, выбрав проигравшую сторону. Каждый раз предателям кажется, что «запад силён, и в этот раз точно победит». А не бывать этому, потому что за нами Правда, и сим победиши. Я вам, дебилам, почти два года говорю: нельзя связываться с «западом», особенно с англосаксами. У ирландцев, которые рядом с ними почти тысячу лет живут, есть поговорка «Бойся клыков змеи, рогов быка и улыбки англичанина». Нужно было в школе учить историю, а не скакать! Запад всегда обещал, но никогда не исполнял обещаний. Использовал, грабил, предавал, а затем продавал, сливал или даже убивал своих марионеток. Нищая на природные ресурсы Европа всегда выезжала за счёт грабежей других регионов, начиная с крестовых походов. Так было в Азии, так было в Африке, так было в Латинской Америке, так было везде. На протяжении нескольких столетий. У них даже особые лицемерные термины для этого есть типа «realpolitik» или «меркантилизм». С чего вы, дебилы, взяли, что вы особенные и с вами поступят честно? Вы продали Украину за печеньки, слили суверенитет своей страны, позволили занять все ключевые посты американским марионеткам, раскололи страну, начали гражданскую войну, развели махровую русофобию, выстроили систему тотальной лжи, убили десятки тысяч мирных людей, пожертвовали десятками тысяч своих боевиков-карателей. Разорвали все исторические, культурные, промышленные, торговые, транспортные и даже родственные связи с русскими России. И всё ради чего? Что вы получили в результате? ВВП за два года упал в два раза. Экспорт в Европу, куда вы так стремились, упал на 40-60% (в зависимости от страны). В долгах, как в шелках. Зарплаты по покупательной способности упали в три раза, коммунальные платежи выросли в несколько раз, количество безработных выросло на несколько миллионов, количество нищих выросло ещё больше. Украина вошла в двадцатку стран, где возможны массовые убийства, тысячи людей сидят в тюрьмах за свои убеждения (политзаключённые), многие убиты, по стране шарятся тысячи вооружённых беспредельных и отмороженных «патриотов», безнаказанно грабящих и убивающих. Вы даже готовы целовать в дёсны фанатиков-головорезов из ИГ. Вы ненавидите, призываете к убийствам и пыткам, пишете миллионы доносов. Вы утратили остатки человечности. И что вы получили за своё предательство? Международная ассоциация свопов и деривативов (ISDA) официально признала отказ Украины от выполнения обязательств перед кредиторами. Проведенным заседанием постоянной комиссии ISDA принято решение о признании технического дефолта Украины с 4 октября 2015 года. Что характерно, в ISDA входят 15 крупнейших банков США. Ваши хозяева, рабами которых вы добровольно решили быть два года назад, слили вас. Безвизовый режим вам? Дешёвые кредиты вам? Современные технологии вам? Инвестиции вам? Новые рабочие места вам? Мужской половой орган вам! Вас даже беженцами в ЕС не пускают, в отличие от арабов и негров. Теперь, после объявления дефолта, кредиторы (в том числе и американские) будут методично, цинично и безжалостно снимать с вас все шкуры и разделывать тушки. А потом, когда разграбление будет полным и окончательным, и взять с вас уже будет нечего, вас бросят в хаосе и нищете, которые вы сами помогали создавать (и, скорее всего, расчленёнными на несколько частей). Как это уже было со многими другими странами – Югославией, Афганистаном, Ираком, Ливией и так далее. И ваши надежды, что они заберут остатки и начнут их как-то восстанавливать и развивать, так же тщетны, как и ваши надежды на безвизовый режим и «европейские» зарплаты. Что, кто-то инвестировал в Афганистан? Строил в Ираке производства? Развивает Ливию? Никто не вкладывается в то, что не сможет гарантированно удержать, проще распилить и разграбить, а потом оставить выжженную пустыню. Но вас же, дебилов, даже собственные ошибки не учат, что уже говорить о чужих. Я почему идеей Новороссии загорелся? Отделить здоровые области от зачумленных, замайданенных – это была прекрасная мысль. Настоящая, идеальная демократия: русофилы на восток, русофобы на запад, мирно и без принуждения. Как Чехия и Словакия, культурно. Эвакуировать по максимуму нормальных людей из поражённых регионов, а потом отгородиться от них, и пусть варятся в своём шизофреничном аду, в нищете, в долгах, в Руине. Так нет же, майданутые не только сами стремительно летят в ад, они хотят за собой утянуть как можно больше и всех остальных. Почти два года им твердят: Остановитесь! Будет падение производства, нищета, дефолт, безработица, упадок, рост преступности! Все наши предсказания сбываются (потому что они экономически обоснованны и легко просчитываются), а они продолжают скакать и винить во всех бедах «москалей». Сами всё разрушили, а виноват Путин. Предательство не окупается, а тут даже серебренников не заплатили, одними печеньками и пустыми обещаниями обошлись. Ни новых рынков, ни инвестиций, ни помощи, ни реструктуризации долгов – ничего. И я вовсе не радуюсь, я просто в ужасе, как можно быть такими наивными и тупыми?! Дебилы, блеать, вы же даже не понимаете, что натворили! И вот теперь, когда западные «благодетели» начинают показывать свою истинную хищническую сущность, как не вспомнить Тараса Бульбу: Ну что, помогли вам ваши ляхи?
Древопил: Древопил пишет: Допрыгались, гем. еще пища. питательная.
Древопил: О высокой эффективности украинской пропаганды можно говорить находясь за пределами «незалежной». Там другая картинка, окрашенная в цвета национального флага с толпами националистов орущих «Слава Украине». Изнутри всё видится несколько иначе. На смену революционной эйфории пришла усталость от накатывающихся волна за волной финансово-экономических проблем. «Антитеррористическая операция» на Донбассе безуспешно продолжается уже второй год и коснулась практически каждой семьи. Кого-то от ура-патриотической болтовни начинает тошнить, кто-то её просто не замечает, как в своё время советские люди не замечали лозунг «Слава КПСС». Как бы это парадоксально не звучало, но смена настроений в обществе произошла в том числе по вине самих украинских пропагандистов. Прекрасно понимая, что наличие в кабельных сетях российских телеканалов может существенно повлиять на оценку украинцами происходящих на Донбассе событий, Киев ввёл запрет на их трансляцию. Украинцам приказано быть патриотами. Становимся. Смотрим исключительно украинское телевидение. «То, что там происходит, и то, что по телевизору подают – как раз такую картинку и надо подавать нашему зрителю. Потому, что если начнут показывать то, что на самом деле там происходит, будут матери подниматься», — вещает в эфире одного из телеканалов народный депутат Украины Гаврилюк. Военную тайну политик не выдал, но со всей своей искренней дури умудрился сказать даже больше... Переключаем каналы. Классический сюжет на украинском телевидении. «Помогите поставить на ноги героя АТО». Всё как по шаблону: ушёл на «войну», героически воевал, стал инвалидом, операция требует фантастических средств, лечение за рубежом, денег у семьи нет. Номер счёта, на который можно перевести деньги в конце сюжета. Таких сюжетов сотни, а «героев» тысячи. Вырисовывается грустная картина – государство ничем не может помочь тем, кого отправило на войну. О реальном обеспечении солдат всем необходимым можно судить по расплодившимся на Украине сборщикам помощи «на АТО». По улицам бродят попрошайки в камуфляже с ящиками для сбора средств, а почти в каждом крупном магазине стоит агитационный стенд и корзина для сбора съестных припасов. Впрочем, вся эта волонтёрская возня не спасает армию. На своих страницах в социальных сетях сознательные украинцы размещают фотографии убогой пищи, которой кормят военнослужащих. Там же выкладывают фотографии украинского воинства. Солдаты более похожи на вооружённый сброд от 18 до 60 лет, а не на регулярную армию. О реальной обстановке в ВС Украины можно судить по множеству комментариев в социальных сетях. Вот один из них: «На полигоне половина ребят кашляют, ходят с температурой. Другие пьяные. А завтра этим аватарам дадут в руки оружие. И это только полигон. Что будет с ними на передовой и в окопах, можно себе только представить. Слухам можно верить, можно не верить. Брату я верю», — пишет нардеп Мустафа Найем, ссылаясь на сообщение своего брата. Я тоже верю брату Мустафы, у меня тоже есть знакомые, которые не по своей воле оказались в украинской армии. Ад — ещё тот. Однако это ещё не всё. Новости из «зоны АТО». В Артёмовском районе украинский военный застрелил сослуживца. Солдат 72-й бригады застрелил двух сослуживцев под Волновахой. Военный ВСУ расстрелял двух мирных жителей... Подобные новости сливаются в один мощный информационный поток, который напрочь смывает желание по доброй воле идти в такую армию. Переключаем каналы. В эфире представители прокуратуры рассказывают о реальных уголовниках проникших в состав МВД и ВС Украины. Эксперты с умным видом рассуждают о «донбасском синдроме»... Вся страна ломает голову над тем, как вернуть «киборгов» к нормальной жизни вместо пьянства и разбоев. Однако тут же они говорят о причинах породивших подобную ситуацию. Безработица, безденежье, безразличие со стороны власти. Тупик. Неудивительно, что по всей стране ежедневно что-то стреляет и взрывается, унося в другой мир жизни людей. Украина наводнена стреляющими и взрывающимися сувенирами из «зоны АТО». Как ими не воспользоваться в качестве весомого аргумента в споре о смысле бытия? И конечно же, всё эти «герои» не видят ничего плохого в том, чтобы поучаствовать в «отжиме» чьего-то бизнеса. Защитникам Единой Украины всё позволено. Проверено на Донбассе. Нетрудно предположить, что ситуация со временем будет только ухудшаться, ведь Киев планирует прогнать через «АТО» всё взрослое мужское население страны. Погружаемся в украинскую информационную среду ещё глубже. Очередное сообщение об «ордах москалей» скопившихся у границ Украины. «По нашим оценкам на границе с Украиной находятся от 50 до 55 тыс. кадровых российских военных», — вещает мужик с большими звёздами на погонах. Становится страшно. А вдруг все эти «орды» перейдут границу и как предупреждали ранее не менее звёздные эксперты за пару недель войдут «по самый Львов»? И что тогда? Воевать? Чем останавливать «орду»? Кустарными поделками местных умельцев, которые постоянно демонстрируются по украинским телеканалам? Ах, какие молодцы, у них был сварочный аппарат и три куска железа! Однако самый главный вопрос который каждый день задают себе украинцы — а за кого воевать? За тот вонючий замес из олигархов, бандитов и авантюристов, который всплыл в стране после «революции национального достоинства»? Когда возмущённый арестом своего однопартийца Олег Ляшко на всю страну заявил, что Порошенко «это лидер мафии, это коррупционер, это диктатор, это беспредельщик, это циничный барыга, который спекулирует на войне», то он не выдал страшную тайну. Только вопиющая несправедливость для Ляшко заключалась не в том, что его соратник бандит и оказался на нарах, а в том, что отправил его туда такой же бандит Порошенко. Самое печальное заключается в том, что других «патриотов» на Украине нет. И вот за всю эту шоблу украинцы должны умирать на Донбассе?! Неудивительно, что «шестая волна» мобилизации провалилась точно так же, как все предыдущие. Кто-то откупился, кто-то сбежал подальше от места прописки, некоторые схлопотали от двух до пяти за уклонение от мобилизации... Наблюдая за всем происходящим на Украине изнутри, я так и не могу понять каких успехов добилась пропаганда? Спаять общество страхом перед российской агрессией? Только чем дольше продлится «минское перемирие», тем больше вопросов у украинцев будет возникать к власти. Народ либо живёт в условиях военного времени и терпит его тяготы, либо бунтует. Армия либо воюет, либо разлагается. Показателен недавний случай, когда трое украинских военнослужащих, бросив оружие и взяв горилку, сало и арбуз пошли «брататься» на российскую территорию в Крым. Можно ли представить, чтобы они таким же образом отправились к румынам, венграм или полякам... а к русским пошли, поскольку война «фейковая» и у любой пропаганды есть свой срок годности. Сегодня Украина пожирает сама себя. Остановить этот процесс в принципе невозможно, как заткнуть рот всем украинским «патриотам» или заставить их объединиться ради Украины. Сплотить их может только общий враг — Янукович или Путин. А когда врага нет, то они начнут уничтожать друг друга. Поэтому в процесс самоуничтожения Украины не должна вмешиваться Россия. Если уж кому-то суждено уничтожить «украинский проект», то пусть это сделают сами его участники. Не надо им мешать, ведь на осколках старой Украины неизбежно должно родиться нечто новое. В конце концов, два года назад мало кто вспоминал о Новороссии. Спасибо украинским националистам, напомнили кто мы и откуда... Сергей Белов
Древопил: Древопил пишет: повелся придурок ах да. извините. в данном случае был груб.
Древопил: Очень многое в головах наших людей находится на грани психического расстройства. Особенно это касается политики. И если уж искать смысл происходящего в украинской реальности, то делать это надо не сквозь призму политических концепций и политтехнологических трюков, а в рамках основных психиатрических теорий. Украина больна. Больна не только физически, но прежде всего психически. Её телесные болезни представляют собой следствие душевных недугов. Украину, как, впрочем, и всё постсоветское пространство, семь десятилетий методично отучивали от чувства реального. Пройдя через гигантский молох репрессивной системы, миллионы людей оказались духовно и интеллектуально контуженными. Условности тотальных идеологий не просто сбили их естественные жизненные настройки, но и вычурно деформировали сознание, поставив его на грань психической патологии. Когда советская система рассыпалась на огромное количество составных частей, мгновенно утративших свой смысл и предназначение, Украина осела на мутное историческое дно в виде имперского осколка. Лишённая смыслового контекста, она погрузилась в абсурд, где реальное оказалось нереальным, а нереальное – реальным. В таких условиях идейными лидерами украинского общества не могли не стать индивиды, чья душа зависла в сумрачном пространстве между психической нормой и патологией. Неожиданный и мгновенный разлом советской системы стал для УССР трагическим вдвойне, так как не просто вырвал её из смыслового контекста, но и запустил квазибольшевистского идеологического дублёра – украинство. Коммунистический режим так выстроил структуру своих фундаментальных смыслов, что его гибель автоматически предполагала для УССР подъём украинского национализма в его самых крайних деструктивных, патологических, русофобских формах свидомизма. Без советизма свидомизм был бы невозможен. Лишённое действительного творческого начала, потерявшееся во времени и пространстве, украинство изначально не было способно на естественное развитие, ограничиваясь лишь доведением своих замшелых тоталитарных постулатов до ярко выраженных психических отклонений. Почти двадцать постсоветских лет «развития» украинства представляют собой аутогенное застревание на неких архиважных идеях с последующим проваливанием в ярко выраженный бред. Несложно увидеть в том, что говорят и делают сейчас «свидоми» активисты, симптоматику синдрома сверхценных идей, граничащую с признаками паранойяльного бреда. Именно благодаря патологической энергетике душевного расстройства, рыхлое, вялое культурологическое украинство трансформировалось в тоталитарную визгливую, агрессивную идеологию свидомизма. Рассмотрим клинический случай свидомизма на примере его типичного представителя – Аскольда Лозинского, возглавляющего т.н. Мировой конгресс украинцев. Сам по себе как личность пан Лозинский никому не интересен. Но в качестве неугомонного и крикливого «свидомого дияча», неустанно декларирующего с самоуверенной, безапелляционной эпатажностью Жириновского нетленные истины украинства, он привлекает внимание публики. В украинской политической «тусовке» всегда не хватало буйных. От слащавой и умеренной респектабельности её главных персонажей население уже тошнит. А американец Лозинский озвучивает не всегда проговариваемые открыто в самой Украине желания политического украинства, где перекосы в сторону откровенного свидомизма, в своём развитии подступившего к рубежам паранойи, могут себе позволить только маргиналы типа Тягнибока, чьи электоральные перспективы никогда не выйдут за границы Галиции. С другой стороны, Лозинский – это редкий у нас на Украине вид «свидомого» идеалиста, искренне защищающего именно принципы украинства, а не использующего их в своих личных интересах, как это принято среди коренных «свидомых». Лозинский – идеалист с «правильным», классическим для свидомизма пониманием украинства и Украины. При этом его идеализм не мешает ему чётко видеть ту ситуацию, которая сложилась с внедрением его идеальной «Украины» в реальную действительность. Лозинский – это пример типичного «свидомого». Этим он и интересен. При чтении его статей и интервью прежде всего становится очевидным ярко выраженный у него синдром сверхценной идеи. По своей сути, любая сверхценная идея – это интеллектуальное последствие эмоционального перенапряжения, аффективной перегрузки, связанной с некими стрессовыми событиями в жизни человека и сопровождающими их смыслами. Сверхценные идеи возникают как патологическое преобразование этих стрессовых событий и связанных с ними переживаний. Такие идеи принимают форму гипертрофированной болезненной убежденности в том, чего на самом деле нет. Причём эта убежденность всегда имеет под собой реальные факты, которые переоценивается человеком в сторону сверхоценки с последующим конструированием из них неких архиважных принципов и идей, побуждающих своего носителя активно бороться за их реализацию. Лозинский родился в семье эмигрантов т.н. третьей волны. Его отец был членом ОУН, оказавшимся после окончания ІІ мировой войны и разгрома УПА в одном из европейских лагерей для беженцев. Шок поражения и неопределенность положения тысяч «свидомых» украинцев, бежавших в Европу, были компенсированы американцами в 1947 году, когда США открыли на шесть лет свою границу для беспрепятственного въезда на свою территорию эмигрантов из Европы. За этот короткий срок в Америку перебралось на постоянное место жительства около 180 тысяч человек. В этом широком, пёстром людском потоке оказалась и родители Лозинского. По рассказам Аскольда, он с младенчества жил и воспитывался в духе украинского национализма, фанатичными сторонниками которого был как его отец, так и мать. Но на сознание ребёнка накладывалась не только идеология ОУН, но и сильная эмоциональная компонента поражения и бегства его родителей. Это не могло не вызывать у мальчика сильного эмоционального застревания на политической идеологии, привитой ему с младенчества, на образе врага и на таких негативных чувствах, как ненависть, обида, страх, стремление к мести и реваншу, что в комплексе создавало некое представление о попранной когда-то кем-то «справедливости». Таким образом, вся смысловая и ценностная конструкция, доминирующая в сознании Лозинского (и подобных ему «свидомых»), зиждется на эмоциональном фундаменте ущемлённой «справедливости» и стремлении её восстановить любой ценой. Весь мир он и ему подобные видят сквозь призму этой «справедливости», все свои главные жизненные ценности они отбирают и выстраивают в цельное мировоззрение на её основе. Так психологическая травма накладывает свой отпечаток на жизнь и судьбу человека. Сверхценности всегда сопровождаются в душе их носителя сильными чувствами (аффектами), и переживаются как нечто сугубо своё, личное, интимное, что полностью снимает психологическую защиту человека, лишает его возможности избежать подчинения сверхценностям. Сам того не понимая, человек сверхценной идеи становится злобным «бобиком» на крепком поводке у на самом деле чуждых ему эмоционально-смысловых сущностей, представляющих собой иллюзии его же собственного сознания. Тот же психологический механизм работал не только у эмигрантов, но и тех, кто принял веру украинства на Украине во времена упадка и развала СССР. Тогда разрушение Советского Союза и крушение его идеологических постулатов для многих стало неким психологическим и мировоззренческим шоком, эмоциональной, аффективной переоценкой ценностей, подчинившей себе доминирующие в обществе смыслы и приведшей многих психологически неустойчивых и интеллектуально незрелых граждан к идеологии украинства в её самых крайних проявлениях. Утратив тогда на руинах советского режима веру в коммунистические и социалистические сверхценности, они ринулись к иным сверхценностям, даже не попытавшись разобраться в них, понять, что они собой представляют на самом деле. Свергнув одних идолов своего сознания, они принялись поклоняться другим. Точно так же некритично и бездумно. Именно поэтому, кстати говоря, между сегодняшними фанатичными сторонниками советского режима (отождествляемого в их сознании с коммунизмом, социализмом, марксизмом, ленинизмом, сталинизмом и т.п.) и фанатиками украинства в психологическом плане нет особой разницы. Они тождественны. В их сознании работают одни и те же механизмы застревания на сверхценных идеях без учёта реальной действительности. По сути, это противоположные проявления одного и того же духовно-психологического явления, только «свидомые» – это жертвы аффективного катаклизма времён крушения и упадка СССР, а «сталинисты» – это жертвы эмоционального шока, вызванного стремительной деградацией и разрушением постсоветской социальной и экономической системы. У них разные сверхценности, но симптомы синдрома сверхценных идей идентичные. Подобная схожесть не случайна, ведь не в меру агрессивные авторитарные, а нередко тоталитарные сверхценности не опираются ни на факты, ни на действительные логические доказательства, ни даже на интуицию. Сверхценные идеи – удел мыслящей приказами унтер-офицеров пехоты, послушного исполнителя, не понимающего ни цели приказа, ни реальных путей его выполнения. Люди с синдромом сверхценных идей – это вечные сторонники чего-то для них идеального, совершенного, непонятного и неосуществимого, чего-то такого, что находится по ту сторону реальной действительности. Наиболее разумные индивиды, подверженные синдрому сверхценных идей, способны лишь видеть отторжение реальной действительностью их сверхценностей, бесплодность их воплощения в предметном мире; но они совершенно не способны усомниться в самой их неосуществимости. По их мнению, если некая сверхценность нежизнеспособна, если она не вживляется в живую ткань реального мира, если её не получается ему навязать, значит, этот мир надо наказать и исправить, сломать ему хребет таким образом, чтобы эта сверхценность могла сесть ему на голову. Возьмём того же Лозинского. Ведь он прекрасно понимает, что идеи украинства, тем более в его крайних проявлениях свидомизма, полностью отторгаются действительной реальностью. Вот как он описывает свои впечатления от Украины: «Моё состояние обострено потому, что хоть с каждым годом Украина, как независимое государство, становится старше, но ничего не меняется в языковом вопросе. Таким образом ситуация выглядит каждый раз всё более безнадёжной». «Украинский язык разговорно можно услышать только в западных областях и даже это меняется, потому что с каждым годом туда приезжают русские или иные неукраинцы». «В Киеве на улице за пять дней услышал только раз украинский… Во всех моих коммерческих мероприятиях необходимо было просить украинский язык. Только иногда был отклик на мои просьбы». Андрей Ваджра
Древопил: «Украинский язык никогда не пройдёт в параллельном отношении с русским». «Сегодня, через 16 лет, украинская Украина – это только надежда. Действительность оказывается иной». «К сожалению, Украина до сих пор – не нормальное государство». «Мне кажется, что на Украине, где государственным языком должен быть украинский, он никогда таким не будет, если не осознать, что малороссийство – это болезнь, которую необходимо лечить» [1] [2]. Очевидность наблюдений Лозинского понятна и абсолютно естественна, если учитывать, что, по свидетельству тех же экспертов из американского Института Гэллапа (Gallup, Inc), для 83 % жителей Украины родным языком является русский [3]. Но этот факт полностью противоречит сверхценной идее Лозинского, в соответствии с которой родным языком для всего населения Украины должен, просто обязан быть украинский. «Свидомэ» сознание пана Аскольда ещё способно воспринять очевидную неизбежность реальной действительности – то, что украинский язык никогда не будет родным и даже разговорным не то что для всех, но и для большинства граждан Украины. Но его повреждённый сверхценной идеей разум не способен принять эту неизбежность. С его точки зрения, реальная действительность абсолютно не соответствует его сверхценным идеям, а значит, эта действительность ущербна, значит, она требует самого решительного исправления через принуждение. Игнорируя противоречащие его сверхценностям исторические факты, Лозинский исходит из того, что если якобы когда-то «москали» насильно русифицировали «украинцев», то точно так же можно сейчас насильно украинизировать всё неукраинское население Украины. По его мнению, этого требует высшая справедливость, во имя которой он готов заставлять других людей делать то, чего они делать не хотят, и быть тем, чем они по своей сути не являются. Для любого «свидомого» насилие во имя тотальной украинизации – это необходимое лечение т.н. «малороссийства» подавляющей части граждан Украины. В их деформированное сверхценными идеями сознание не способна прийти мысль о том, что то, что они презрительно называют «малороссийщиной», на самом деле является действительной природой большей части жителей нашей страны, которую когда-то украинофилы переименовали в «Украину». «Свидоми» не способны понять тот простой и очевидный факт, что большинство жителей Украины по своей ментальной, языковой и культурной сути – русские. Вожди украинства берут на себя право решать за других людей, кто они такие, на каком языке им думать и говорить, какие у них ценности и святыни, какая вера, чего они хотят. То есть вожди украинства во имя своих идеологических сверхценностей не видят в украинских гражданах свободных людей. В их восприятии люди всего лишь неодушевлённые предметы, из которых хорошо бы симметрично выкладывать слоганы типа – «Україна понад усе»! В связи с этой особенностью «свидомых» ранее в работе «Некрофилия и культ голодомора»уже описывалась некрофилическая суть украинства на примере анализа личности Виктора Ющенко, где был сделан следующий вывод: «Дело даже не в сути политических доктрин украинства. Дело в том, что оно пытается изменить людей и мир для того, чтобы эти люди и мир легко встраивались в придуманные кем-то идеологические схемы. Суть украинства вмещается в одной фразе: «Ты должен…». Причем это «ты должен…» относится к сущности человека. Человек «должен» быть таким-то и таким-то, тем-то и тем-то. Но когда кто-то кричит о том, что все «должны быть…», то, как правило, это «должны» относится не к «кому-то», а к «чему-то». «Они должны быть ЧЕМ-ТО». При таком подходе человек теряет свою субъектность и превращается в объект, нечто неодушевлённое, некое подобие предмета. Именно поэтому украинство –это идеология некрофилов, предназначенная для людей-предметов, то есть для людей, лишенных возможности выбора (т.к. они «должны»), лишенных личной свободы, а поэтому и лишенных жизни. Это не уникальное явление. Любая тоталитарная идеология несет в себе некрофилию, так как стремится подавить человеческую свободу, превратить человека в вещь, в нечто неживое. В этом смысле, как было сказано ранее, украинство – это уцелевший рудимент прошлого» [4]. Вышеупомянутые политические доктрины украинства, находящиеся в сознании «свидомых» над реальной действительностью и свободой людей, как раз и являются этими сверхценными идеями, о которых идёт речь. В них нет места ни жизни, как она есть, ни свободному человеку. Это и объясняет крайне пренебрежительное, презрительное, высокомерное, озлобленное отношение «свидомых» к людям, которые не соответствуют их представлению о должном и правильном, к самим «украинцам», которые упорно «корчат из себя хохла» и болеют «малороссийщиной». Для «свидомых» «украинцы», не соответствующие стандартам сверхценных идей украинства, – это неполноценные люди, недочеловеки, в большей степени – животные. Вот как об этом говорит Лозинский: «Человек в своей основе животное, которое в первую очередь пытается удовлетворить свои биологические потребности… Эти попытки проходят этапно. Редко человек удовлетворяется примитивным «забезпеченням». То есть для простого человека жизнь это борьба за «достаткы» [5]. То есть для Лозинского, как и для любого другого «свидомого», в чьём мировоззрении доминирует донцовская идея дикой, остервенелой борьбы за власть, доминирование и добычу, человек (в частности «украинец») не более чем животное. Причём животное тупое, ленивое, не желающее соответствовать украинскому национальному идеалу. Для свидомых тот, кого они считают русифицированным «украинцем», – это безмозглая, испорченная тварь, которую надо пинать ногами и бить палкой по голове, чтобы она, в конце концов, осознала свою якобы украинскую природу и стала в ряды борцов за «национальнэ видроджэння». Если во времена Степана Бандеры недоукраинцев «свидоми» били палкой по голове в прямом смысле этого слова (нередко забивая до смерти), то сейчас не менее сознательные наследники галицийского вождя хотят бить своих «недоделанных» соплеменников финансовой палкой. Тот же Лозинский, понимая, что применение массовых физических репрессий сейчас крайне проблематично, с настойчивостью маньяка призывает давить всех тех, кто использует русский язык, финансово. Своеобразная логика «свидомых» эволюционирует к святой идее обложения налогом физических и юридических лиц за использование русского языка. Хочешь говорить на русском – плати за каждое слово. Закон обязывает! А чтобы контролировать соблюдение языкового налога, необходимо просто создать институт патриотического «стукачества» и каждому сознательному «украинцу» гарантировать процент от суммы, взимаемой с тех «несознательных», которых «сознательный» «сдал» властям. Странно, что до этого ещё не додумался никто из вождей украинства. Ведь идея вполне реалистичная. Народ «стучать» будет. Психологически он, в общем-то, уже созрел для этого. Ведь убивали же когда-то «несознательных украинцев» за великую идею и в НКВД доносы строчили во имя светлого будущего, так почему же не «настучать» на соседа ради торжества «мовы», тем более, если это будет выгодно в финансовом плане и поможет пережить нелёгкие времена? Если для «свидомых» человек – животное, то тогда – «человек человеку волк». Для индивида с синдромом сверхценной идеи мир делится на черное и белое: то, что соответствует сверхценной истине, и то, что противоречит/противостоит ей. Всё, что ей соответствует, – это добро, что не соответствует, – зло. Это элементарная манихейская схема, не требующая духовного и интеллектуального напряжения. Всё, что соответствует сверхценной идее, необходимо беречь и лелеять (безотносительно к его действительной ценности), то, что не соответствует – безжалостно уничтожать (даже если оно имеет колоссальное значение и ценность). Именно поэтому украинство с таким остервенением запрещает и уничтожает всё русское на Украине. Запрещает и уничтожает его не потому, что оно кому-то мешает или причиняет зло, а потому, что оно противоречит одному из главных сверхценных постулатов идеологии украинства. Интересно и то, что достаточно часто сверхценная идея даже не прикрывается рациональным обоснованием. Если, к примеру, большевики апеллировали к некоему «светлому будущему», «царству небесному» на земле, где всем людям будет сытно и весело, то «свидоми» даже не пытаются обосновать рационально, логично, для чего всё население Украины должно стать сознательным украинством. Какова цель этой сверхценной задачи? Ну, будут все ходить в вышиванках и разговаривать исключительно по-украински. И что? Что после этого должно произойти? То есть совершенно не понятно, какой смысл в тотальной украинизации населения. Ведь ни в моральном, ни в интеллектуальном, ни в духовном, ни в материальном отношении украинизированные регионы совершенно не отличаются в лучшую сторону от регионов русских. Более того, очень часто кондовый «свидомый», носитель украинства, представляет собой весьма примитивное, недоразвитое как в культурном, так и интеллектуальном плане существо, которое ну никак не может быть эталоном идеального человека. И это понятно, ведь основная масса носителей украинства – это селяне (а сейчас ещё в большинстве своём и люмпенизированные). Так почему, ради чего все должны тотально украинизироваться? Украинство по своей сути – это одна из разновидностей политического движения крестьян, возомнивших себя чем-то особо ценным, достойным некрестьянской судьбы. Но само по себе украинство не может представлять что-то из ряда вон выходящее. Ведь, по сути, в украинстве нет даже намёка на некую значимую для всех ценность, а тем более универсальную сверхценность, выходящую за рамки Галиции и прилегающих к ней сельских территорий. Ведь это очевидно. Для человека с синдромом сверхценной идеи его сверхцености это не просто план или сценарий жизни, а сама судьба. То есть в данном случае его сверхценные иллюзии не только заставляют его смотреть на мир строго под определённым углом, но и направляют его судьбу по вмонтированной в них программе. Поломанные диссидентством жизни таких «свидомых», как Левко Лукьяненко, который отсидел в лагерях 26 лет, как раз ярко иллюстрируют то, как сверхценные догмы, граничащие с паранойей, подчиняют себе судьбы людей, а затем их ломают, принося в жертву иллюзиям собственного сознания. Большую часть жизни Лукьяненко боролся за великую сверхценность – «нэзалэжну Украйину». И что? Вот она эта «нэзалэжнисть», приведшая к развалу государства и экономики, одичанию и обнищанию народа, тотальной духовной и физической деградации «нэзалэжных украйинцив». Так стоило ли ради торжества всей этой мерзости отдавать 26 лет своей жизни лагерям? Стоило ли жертвовать собой во имя Великого Ничто, кровожадной иллюзии собственного сознания? Сейчас дедушка Левко может до хрипоты доказывать, что не за ЭТУ «нэзалэжну» Украину он томился в в москальских застенках, при этом даже не понимая, что ИНОЙ «нэзалэжной» Украины и быть не могло, что иная Украина – это иллюзия его деформированого сверхценной догмой сознания. Впрочем, не поймёт Лукьяненко этой страшной для себя истины. Ведь человек, подверженный на протяжении десятилетий синдрому сверхценной идеи, уже не в состоянии выйти за её рамки и увидеть то, что находится там, по ту сторону его личных иллюзий. Мир, который не однозначен по своей природе, который имеет великое множество разнообразных проявлений и смысловых оттенков, кажется неустойчивой личности слишком нестабильным, опасным и шатким. Именно поэтому подобный индивид стремится к чему-то незыблемому, раз и навсегда окостеневшему, а значит, с его точки зрения, устойчивому и надёжному. Чем неустойчивей личность, тем сложнее ей воспринимать существующее в ней и вокруг неё разнообразие. Всё это разнообразие, из-за его слабой контролируемости, вызывает у такой личности хроническую тревогу. «Свидоми» сами перекрывают себе доступ к информации, отрицающей их догмы. Они не читают книги и статьи, не смотрят фильмы и передачи, которые не рассматривают их идолов снизу вверх, которые без всякого пиетета и религиозного трепета анализируют украинство как идеологический и социально-политический феномен. Формально механизмы мышления у «свидомых» не нарушены, однако логика их мышления становится ущербной, однобокой, избирательной. Для «свидомых» восприятие украинства разумом – циничное святотатство. Они сознательно оскопляют себя духовно и интеллектуально, запрещая себе подвергать малейшему сомнению господствующие над ними сверхценности, они целенаправленно задавливают в себе всякую критичность в отношении собственных сверхценностей, предпочитая оставаться в концентрационном лагере догматизма. Они не ищут истины, не пытаются понять себя и мир, в котором живут, они лишь ищут очередные доказательства своим сверхценным идеям, которые дают им некий шаблон для непрерывного поиска. Сверхценная идея диктует своему адепту, каким образом трактовать события. Он, в свою очередь, логически позволяет себе в эту трактовку верить и находит аргументы, «подтверждающие» истинность своей сверхценной идеи. Она, как правило, системна и целостна аж до уровня мировоззрения. Своей фундаментальностью и паралогичностью сверхценность давит на человека, принуждая его к постоянному квазианализу – бесконечному поиску фактов и аргументов, подтверждающих сверхценную идею. Все факты, события и аргументы тщательно им анализируются и классифицируются. Однако такой анализ необъективен и не имеет практической ценности. Негативная сторона сверхценных идей – стереотипное реагирование, когда все оценки и суждения подгоняются под уже имеющийся шаблон. Однако в конструкции сверхценной идеи всегда отсутствует завершённость, человек постоянно сомневается (чаще всего неосознанно) в собственном идоле и ищет всё новые доказательства своей правоты, интерпретируя события жизни по заданному шаблону и не пытаясь даже воспринять реальную действительность вне догматического туннеля. Для «свидомых» не существует правды, потому что для них любая ложь становится «правдой», если она укрепляет их сверхценную идею. Любую правду они с яростью опорочат и оболгут во имя своих великих догм. Именно поэтому «свидоми украйинци» – это духовные слепцы, стремящиеся ослепить весь мир, дабы их сверхценные идеи казались людям, погружённым во тьму, тем, чем они на самом деле не являются. Люди с синдромом сверхценной идеи внутренне дисгармоничны. Точно так же в реальном мире дисгармоничны и их сверхценные идеи. Таким людям крайне неуютно существовать. Как правило, они во всём видят нападки на свои сверхценности, постоянно наблюдают за чьим-то стремлением умалить эти сверхценности, или даже их разрушить. Это ярко и выпукло демонстрируют «свидоми». Их непрерывный поиск неких знаков и символов «украинофобии», неких проявлений «украиноборства» нередко превращаются в болезненную навязчивость, в образ жизни, в источник некой квазиинтеллектуальной деятельности, очень напоминающей симптомы паранойяльного бреда. Всё это очень легко проследить на примере Аскольда Лозинского, который приехал из далёкой заморской страны на Родину предков отдохнуть душой, насладиться родным языком, на котором, по его мнению, ДОЛЖНЫ разговаривать ВСЕ местные жители. Однако, как оказалось, подлость и наглость украинских аборигенов вышла за все рамки приличия, изранив до невыносимой боли нежную душу верного сына Украины. Во-первых, как с возмущением написал Лозинский, он с трудом нашёл в центре Киева ресторан с меню на украинском языке и украиноязычным персоналом. А во-вторых, как оказалось, устойчивая русификация пробралась не только в его любимый книжный магазин, но и даже в тот дом, где находится квартира самого пана Лозинского. Вот как он сам описывает эти страшные и позорные факты: «Однажды в августе этого года в Киеве утром я заметил, что на дверях при входе в дом, где находится моя квартира, прикреплена надпись на русском и примитивном английском языке о необходимости закрывать двери. С целью украинизировать, а также научить «граматичному» английскому языку моих соседей [очевидно Лозинский не видит разницы между словом «грамматический» и «грамотный»], я изготовил надпись подобного содержания по-украински и с исправленным английским языком. В 9:30 рано прикрепил эту надпись при входе. Понятно я сорвал предыдущую русскоязычную и «не-граматичну» английскую надпись. В 10 часов я с моим десятилетним сыном вышел в книжный магазин на улице Большой Васильковской (бывшая Красноармейская) «Сяйво». Книжный магазин состоит из одного большого зала с кондиционером, в котором находятся рускоязычные издания, и другой, меньшей, комнаты без кондиционера, где находятся украиноязычные издания. Поскольку я убеждён, что отношение к украинскому языку в Киеве наглое, считаю, что отсутствие кондиционера в украинской комнате не случайное. Я направился к украинской комнате где находилась «офіціянтка» [очень слабое знание Лозинским «риднойи мовы» позволяет ему называть продавщиц книжных магазинов Украины «официантками»], которая разговаривала с коллегою на русском языке, и обратился я к ней с вопросом относительно нового литературного украиноязычного творчества. Она ответила мне на русском языке. Я обратил её внимание, что желаю как с коммуникативных, так и психологических мотивов общаться на украинском языке. Она продолжала по-русски. Я сам нашёл себе соответствующую литературу и спросил её, куда пойти, чтобы рассчитаться. Вновь на русском языке она направила меня к кассе, которая находилась в большом т.н. русскоязычном зале. Там другая «офіціянтка» «приказала» мне на русском языке, сколько заплатить. Я попросил её перевести это на украинский язык. Она отказалась, «зазначуючи», что она работает в русскоязычной комнате. Я напомнил ей, что она работает в книжном магазине в Киеве, столице Украины, а не России. Она ответила, что её это не волнует. Тогда я устроил «во весь голос авантуру» [судя по всему – «громкий скандал»] заканчивая предложением, чтобы её чёрт повёз в Москву. Однако моя «авантура» не имела успеха и широкой огласки. «Офіціянтка» продолжала нагло отвечать по-русски, а в книжном магазине были только мы. Наконец, обессиленый, я заплатил, вышел из «Сяйва» и пошёл домой. При входе в дом, где находится моя квартира, я обратил внимание на то, что моя украинская и «граматична» английская надпись о «потребности» закрывать двери была сорвана. Было 10:25. Украинский язык не выдержал одного часа времени» [6]. Вряд ли человека, не зацикленного на сверхценной идее украинства, взволновало бы то, что так неистово взбесило и возмутило пана Лозинского. Человек психически адекватный просто не заметил бы всех этих нюансов. И уж тем более он не стал бы их наделять неким сверхценным и сверхважным смыслом. Ну висит на двери дома бумажка с просьбой на русском и неграмотном английском языках закрывать двери. Ну и что? Стал бы психически адекватный человек её срывать и заменять своей, «правильной»? Вряд ли, сколько разных бумажек висит по всему Киеву. Стал бы психически нормальный, незацикленный на некой сверхценной идее человек устраивать скандал и хамить продавщице лишь потому, что её родной язык, на котором она разговаривает, русский? Ответ очевиден. Как минимум элементарно культурный человек с уважением отнёсся бы к языковому предпочтению другого человека, а не стал бы его к чему-то принуждать и уж тем более за это оскорблять. Лозинскому ведь и в голову не приходит, что естественно присущая каждому человеку свобода дает ему право самому решать на каком языке разговаривать. Но ведь для «свидомого» пана его сверхценные политические догмы выше чьей-то свободы. Все должны идти строем. Почему? Потому что так надо! Кому надо? Тем, кто должен идти строем? Нет. Тем, кто хочет, чтобы все ходили строем. Вот и посылает глава Мирового конгресса украинцев не вписывающихся в его сверхценную идею «официянток» к чёрту в Москву. И на том спасибо судьбе. Ведь в иной ситуации мог бы послать и в концлагерь. На примере Лозинского интересно также наблюдать, как сверхценные идеи, полностью подчинившие себе личность, самым патологическим образом, на грани паранойяльного бреда, создают паралогические конструкции, в которых человеку с нормальной психикой невозможно найти причинно-следственную связь. Какой вывод может сделать здоровый, адекватный человек, наблюдая факт тотального использования на Украине людьми русского языка? Это очевидно. Он придёт к заключению, что для большинства жителей страны этот язык родной, что подавляющему большинству граждан удобнее и комфортнее использовать в повседневной жизни именно русский язык, что страна в большинстве своём русскоязычная. Какой вывод сделает «свидомый», увидев и осознав, что на русском языке разговаривает большинство жителей Украины? Для человека, не подверженного синдрому сверхценной идеи, совершенно неожиданный и абсолютно алогичный – раз жители Украины разговаривают на русском, они больны и их надо лечить. То есть факт использования русского языка приравнивается к симптому очень тяжёлой болезни, разрушающей личность человека. Иначе говоря, русскоязычный человек на Украине, по мнению вождей украинства, – существо неполноценное, деградирующее духовно, интеллектуально и физически. Вот как об этом пишет Лозинский: «В сегодняшней Украине можно сравнить русскоязычность с алкоголизмом. Алкоголик редко поймёт или, тем более признает, что он болеет болезнью, которую надо лечить, и потому не лечится. Вокруг него все другие тоже алкоголики и потому не способны или не имеют желания, это «ствердити» [очевидно имеется в виду – «визнати», т.е. - «признать»] и начать процесс лечения» [7]. Несложно понять, что «анализ» Аскольда Лозинского представляет собой пример так называемой паралогики, которая является базовым элементом психопатического интерпретационного бреда, чаще всего паранойяльного или шизоидного типа. В данном случае налицо отсутствие понятности содержания бреда по отношению к реальной действительности. Человек, который ничего не знает о сверхценных идеях украинства, не сможет самостоятельно провести логическую цепочку от русскоязычности граждан Украины к их якобы тяжёлому недугу, подобному алкоголизму, симптомом которого является эта русскоязычность. Объяснить, каким образом русскоязычность разрушает личность индивида, психически здоровый человек без использования сверхценных идей украинства не сможет, так как подобное утверждение абсолютно не соприкасается с реальной действительностью, а полностью пребывает в рамках виртуальной смысловой действительности «свидомых». Таким образом, можно предположить, что в случае с главой Мирового конгресса украинцев имеет место ярко выраженная паралогика, оказавшаяся между синдромом сверхценных идей и паранойяльным бредом. Как известно, в отдельных случаях возможен постепенный переход сверхценных идей в бредовые. Об этом должны помнить все те «свидоми украйинци», которым не безразлично собственное психическое здоровье. Учитывая вышеизложенное, нетрудно сделать вывод, что вот уже сто с лишним лет украинство роет норы своих сверхценных идей. Глубокие, тёмные, ведущие в никуда. Эти норы за долгие годы переплелись в искусственную виртуальную реальность запутанного лабиринта. Тот, кто попадает в этот лабиринт, как правило, назад к свободе дороги не находит. Но бесконечные передвижения во тьме по норам украинства, да ещё в неестественной позе сознания, напоминающей прелюдию к извращению, рано или поздно заканчиваются тупиками в виде синдрома сверхценых идей, а то и паранойяльным бредом. Сверхценная идея – это ещё не психическая патология, но уже слепой фанатизм. Не всякий фанатизм ведет к паранойе, но любой фанатизм – это прямая дорога к самоубийству свободной личности, бегству от способности адекватно воспринимать реальность, самостоятельно мыслить и совершать поступки. Синдром сверхценной идеи, нередко скрывающийся за маской идейности, на самом деле является не свободным выбором индивида, а психическим механизмом ухода от свободного выбора, от самостоятельности. Он – болезненная реакция на страх перед господствующей «правильностью», перед мнением условного большинства, боязнь быть не таким, как все. По сути, фанатичное преклонение перед некими сверхценными идеями – это бегство от самого себя, предательство себя. Украина уникальна не тем, что «украинцы» традиционно предают друг друга, а тем, что многие из них смогли предать даже самих себя и превратить апофеоз предательства в культ. Украина больна. Украина больна сверхценными идеями, отрицающими реальную действительность. Который год наша страна утверждает себя путём разрушения реальной действительности. Это, в свою очередь, нарушает психическое равновесие в головах миллионов «украинцев», заставляя их балансировать на грани сумасшествия. Вот уже второе десятилетие Украина пытается доказать миру, что коллективно можно болеть не только гриппом, но и сходить с ума.
Древопил: Фонд «Хроники», который был учрежден семьей публициста Виктора Шендеровича, в 2013 году получил от Фонда МакАртуров трехлетний грант в размере 150 тыс. долларов. Фактически «Хроники» занимаются не просвещением, а открытой политической деятельностью и спокойно обходят закон об НКО – иностранных агентах, так часто критикуемый правозащитниками, отмечают «Известия». Некоммерческая организация «Фонд поддержки культурных и общественных инициатив, относящихся к отражению атмосферы времени и уклада жизни «Хроники» была учреждена в 2011 году Виктором Шендеровичем, его супругой Людмилой Чубаровой и Александром Свиридовым. Проект получил внушительное финансирование из-за рубежа (150 тыс. долларов от американского Фонда МакАртуров), однако руководители организации не стали регистрировать ее в качестве иностранного агента, так как, по их словам, их организация не является политической и надо еще доказать, что на эти деньги велась политическая деятельность. При этом руководство фонда «Хроники» старается не афишировать основной источник финансирования. Спонсор Шендеровича – Фонд МакАртуров – летом этого года был вынужден прекратить в России свою работу, так как американская организация была включена в патриотический «стоп-лист» НКО, деятельность которых нежелательна на территории России. Полученные от Фонда МакАртуров в 2013 году деньги, как сообщается на сайте грантодателя, были перечислены для поддержки проекта, созданного в 2010 году (на тот момент «Кирилл Мефодьевич» впоследствии ставший фондом «Хроники»), занятого производством видео для журналистов, правозащитников и общественности. По мнению Фонда МакАртуров, грант должен содействовать свободе выражения мнений в России, а деньги пойдут на заработную плату сотрудников, работу сайта, дизайн и создание дистанционных учебных курсов. Перечисленная деятельность, считает член Общественной палаты Сергей Марков, может считаться политической. В самой «Хронике» рассказали, что не намерены регистрировать организацию в качестве иностранного агента. По мнению ее руководителя Людмилы Чубаровой, НКО не занимается политической деятельностью. «Эта мысль даже не приходит нам в голову, потому что никакого отношения к этому закону и к политической деятельности наш проект не имеет», – заявила она. Другой учредитель фонда Виктор Шендерович, открыто признающий себя «экстремистом» (в интервью немецкому изданию), до этого неоднократно рассказывал о политическом аспекте работы проекта фонда «Rec-клуб» по повышению операторских навыков. Стоит отметить, что сам фонд «Хроники» и этот проект являются продолжением проекта «Кирилл Мефодьевич», который поддерживали ряд оппозиционных партий и политических НКО. Согласно закону «О некоммерческих организациях» (вступил в силу с 2012 года), занимающиеся политической деятельностью НКО, получающие иностранное финансирование, должны зарегистрироваться в Министерстве юстиции в качестве иностранного агента. Нарушение закона влечет наложение административного штрафа на должностных лиц в размере от 100 тыс. до 300 тыс. рублей; на юридических лиц – от 300 тыс. до 500 тыс. рублей. Виктор Шендерович отказался рассказывать о деятельности своего проекта и о западных источниках финансирования, а Людмила Чубарова призналась, что порой взгляды на будущее проекта у них с мужем расходятся. «Виктору Анатольевичу в свете его деятельности интересно содержание роликов, а нам важно, чтобы люди грамотно снимали видеоролики», – отметила она. Член Общественной палаты Сергей Марков считает, что закон «О некоммерческих организациях» – юридическое обоснование для решения важнейшей политической задачи – обеспечения суверенитета России. «Поскольку это фонд Шендеровича, а он известен как человек, откровенно призывающий к восстанию и порой даже свержению власти, то с большой вероятностью закон будет применен», – Считает Марков. Стоит отметить, что достоверной информации о проекте Шендеровича в открытых источниках практически нет, не считая официального сайта-визитки, что может говорить о том, что никакой образовательной деятельности организация и не вела. На сайте фонда информация о его деятельности также крайне скудна: документы для скачивания датируются 2005 и 2013 годами, обновлений также нет. Накануне президент России Владимир Путин заявил, что понятие политической деятельности в законе об НКО не должно быть размыто, под него нельзя подгонять все, что не нравится власти; а предложения по поправкам в закон об НКО будут внесены в течение трех месяцев. Напомним, в реестр НКО-иностранных агентов включены более 80 организаций. 21 июля 2012 года президент России Владимир Путин подписал закон о НКО, которые выполняют функции иностранного агента. 13 июля 2012 года Госдума приняла поправки в закон о некоммерческих организациях, получающих иностранное финансирование и занимающихся политической деятельностью. Многие из таких организации должны публиковать во всех своих книгах и брошюрах информацию о том, что они являются иностранными агентами, а также проходить регулярные проверки. Попытки обойти закон караются штрафами и грозят учредителям таких НКО в России реальными уголовными сроками.
Древопил: В приграничных Норвегии районах Мурманской области из-за роста числа прибывающих сирийских беженцев начались проблемы с их расселением. Как сообщил 3 ноября ТАСС источник в администрации Печенгского района, неделю назад произошел резкий рост потока выходцев из ближневосточных стран, норвежские пограничники пропускают лишь ограниченное число беженцев. "Сейчас поток стабилизировался, но остается высоким. В районе проживают около 450 человек", - сказал собеседник агентства. Он отметил, что живут иностранные граждане в частных квартирах и гостиницах, но мест для них уже не хватает. Проблем с обеспечением их продуктами нет. Помимо сирийцев, сюда приезжают граждане и других стран - Афганистана, Ирака и других. Ежедневно они большими группами выезжают на границу, но из-за ограниченного пропуска в Норвегию основная часть вновь возвращается в Печенгский район. Администрация района также сообщила, что пограничники обратились к местным жителям с требованием быть предельно бдительными и сообщать о подозрительных приезжих, поскольку со стороны прибывших могут иметь место противозаконные действия и попытки незаконного пересечения государственной границы. Массовый приток сирийцев начался летом Как ранее сообщили ТАСС в пресс-службе пограничного управления ФСБ по Республике Карелия, массовый поток сирийских беженцев начал наблюдаться в Мурманской области летом, каждый месяц сюда прибывали более 100 человек. За сентябрь границу в пункте "Борисоглебский" пересекли 293 беженца, в октябре их число еще выросло. Сирийцы прилетают в Мурманск в основном из Москвы. Некоторое время они проживают в населенных пунктах Печенгского района, а потом пересекают границу с Норвегией. Там они обращаются за политическим убежищем. Ранее Норвегия не отказывала им во въезде. Беженцы действуют легально - документы для въезда в Россию у них в порядке, в основном это туристические или студенческие визы. А вот документов, необходимых для пребывания в Норвегии, у них нет. Всего на границе со странами Скандинавии в Карелии и Мурманской области с начала года при попытке пересечь заградительные сооружения задержаны 29 человек, из них 19 - в Карелии. В большинстве это сирийцы. "Цифры небольшие, но это в разы выше, чем, например, годом ранее, так что незаконная миграция также становится проблемой", - отметили в пограничном управлении. Путь в Европу через север России - самый выгодный Сами сирийские беженцы называют север России самым дешевым и коротким путем в Европу. Он обходится в $2,5 тысячи и занимает три дня. Одним из первых его проделал учитель из сирийского города Хама. Вся поездка обошлась ему в $2,4 тысячи, из них $250 он заплатил за российскую визу и $1,6 тысячи - за перелет из Бейрута в Москву, сообщил ранее The Wall Street Journal. Некоторые беженцы добирались из Москвы до Мурманска на поезде. Один из мигрантов рассказал, что в Мурманске сотрудники ФСБ поинтересовались у них целью поездки, не поверили, что они туристы, и заставили купить обратные билеты в Москву. Спустя несколько дней, когда сотрудники ФСБ пришли в гостиницу, мигранты сказали, что хотят попасть в Норвегию. Сотрудники спецслужбы ответили, что с этим нет никаких проблем, но сирийцы должны добраться до границы самостоятельно. Поездка на машине до норвежской границы в среднем стоит $150, еще $150 стоил велосипед, чтобы проехать через пограничный пункт. Между тем беженцы, которые добираются в Северную Европу через Грецию или Италию, тратят до $12 тысяч, в том числе $2,5 тысячи - на доставку из Турции на греческие острова. При этом случаи нарушения миграционного законодательства или попытки незаконно пересечь границу остаются единичными.
gem: RVK пишет: попрошу Вас расшифровать сказанное Невзоров не о своей «команчской» национальности говорил. Он говорил о своем несогласии с мнениями 86 (уже 90?) % граждан РФ по острым внутри- и внешнеполитическим вопросам. В такой вот эпатажной форме. «Тогда я не марксист!» (с: Маркс), если помните. Но Вам-то что тревожиться? Вы - согласны. Вы - с большинством народа. «Где он, к несчастью, был» (с: Ахматова). Древопил пишет: повелся придурок Пост я стер, еще не видя этого Вашего №2250. Да, я повелся, старый дурень. Забыл, с кем имею дело. И где. Вспомнил, повторно просматривая - и стер. Написать «исправлено в чч:мм», как часто делаю - поленился. Зря. Был такой анекдот: «За что сидишь? - За лень!» Древопил пишет: ваши гады гем. ваши. Да, не из РК. Виноват. Наши гады. Извините. Древопил пишет: просматривайте чистилище-проникайтесь Это притча, г. кинокритик. Давно проникся.
Древопил: gem пишет: Забыл, с кем имею дело. И где. вы батенька неблагодарны. и эгоистичны. не по людски это. я ведь единственный здесь кто дает мнения людей с обеих сторон. просто потому что я благороден душою. мне ведь не составит особого труда зафлудить здешний раздел материалами определенной направленности. просто зажевать кучу тем и так далее. ты полюби нас черненькими-а беленькими нас всякий полюбит.
полная версия страницы